个体化的困境及其拯救——基于贝拉等《心灵的习性》的思考

罗伯特·贝拉等在《心灵的习性》一书中指出,现代社会的来临促进了人的个体化,个人与社会相疏离导致了个体的原子化生存状况,整个社会呈现出一种分离性状态。要解决这一困境,就必须对现代社会中的个人主义予以重新的审视与思考,客观认识并把握个人与社会两者之间辩证统一、相互促进的关系,并且要通过重建社会生活、建构新型政治参与模式与革新政治理想来克服个体化时代所带来的丰裕社会的贫困。     

日本警务工作礼仪

<正>礼仪是一个笼统的概念,由"礼"和"仪"两部分构成——"礼"可指礼貌、礼节,即一个人向对方表示尊重的言谈举止;"仪"则指仪容、仪表、仪态、仪式,即一个人在特定场合中应当表现出的外貌、姿态和行为。日本警务工作礼仪是基于日本社交礼仪,结合日本警察礼仪相关规定以及警务工作特点形成的。     

女孩被言语暴力之后

年轻女孩被恋人言语暴力,情绪失控中,一句"你自己死掉可以吗?"竟引发女孩跳楼身亡的悲剧.事发后,女方家长向对方讨要说法,却被以意外事件拒绝.那么,"骂死人"要担责吗?     

在“四信”中增强新时代青年政治认同

增强青年政治认同,坚定青年对马克思主义的信仰、对中国共产党的信赖、对中国特色社会主义的信念、对中国梦的信心。只有做到这"四信",才能在科学理论指引下用历史眼光启示青年,在伟大目标感召下用光明未来激励青年,使青年一代自觉增强政治认同、坚定政治信仰。     

“即兴抓拍,艺术记录”——访摄影家吴家林

正光头、牛仔裤、登山鞋、休闲布衫、两台相机……作为名气斐然的国际摄影大师,吴家林以其真实、质朴的风格和浓郁的地域特色得到国际摄影界的高度评价,其一贯的黑白影像、纪实抓拍的摄影风格,客观真实地反映地处中国西南一隅的云南山里人的物质世界和精神世界。近日,75岁高龄的国际著名摄影大师吴家林先生再次来到丽江,走进玉龙县石头乡、石鼓镇、宝山石头城等地开展为期6天的人文纪实摄影采风活动,并     

习近平新时代中国特色社会主义思想视阈中法治观述要

习近平新时代中国特色社会主义思想这一全新理论形态中,富含关涉法治问题的诸多新理念、新纲领、新战略。有必要对这些新的法治理论从理论形态上进行更为理论化、系统化的归纳阐释,从而在新时代中国特色社会主义思想这一新的理论高度上,完成更具时代性、系统性的法治理论构建。     

“指导”先要“知道”

正领导干部到基层广泛调研、必要时提供一定指导,本是常事。然而,在实际工作中,有些领导干部往往不知道指导什么、如何指导,"以其昏昏,使人昭昭",不但做不好工作,甚至可能生出乱子来。笔者以为,"指导"先要"知道"。"知道",是领导干部做好指导工作所必需的,是指导的前提。知道得全、知道得细,指导才能到位,才会指导出实效。如何才能知道得全、     

从国家安全的角度看跨国犯罪的主要类型

对跨国犯罪类型可以从不同的角度分析。从国家安全的角度来看, 不同类型的跨国 犯罪会对国家安全产生不同的危害。在全球化背景下, 跨国犯罪的滋生和蔓延日益突出, 因而对跨 国犯罪类型的研究也日显重要。但是, 对不同的类型的跨国犯罪应该作不同的分析, 这样才能有针 对性地打击跨国犯罪, 维护我国的国家安全     

福船·福船

"福船"这名字,寄托着人们"祈福"的美好愿望。"福船"源于蕉城区的漳湾镇岐后村。岐后村有刘氏家族,刘氏家族善造船,有名气的师傅有刘妹孙、刘妹俊、刘三济、刘细秀等人。这里造的船被称为"福船"。此船下侧如刀,船头尖船尾宽,首尾稍稍翘起,船舱内分为互不相通的隔区,有的分成13个,有的分成8个。当下,造一艘载重量为60吨的"三桅透"福船,需用技工400个工日,80方上好木料,一条能卖十几万元。造船的技艺传至岐后村,已有600来年的历     

“县长热线”不要神回复

<正>有网友在天涯论坛发帖称,菜被别家羊吃、人被别家狗咬,总得给个说法。遗憾的是,一个很简单的纠纷,当地政府部门竟然调解不了,其拨打湖南湘西龙山县县长热线反映问题时更遭"雷人答复",称"别人把你咬了把你杀了,你都没的办法"。对此,龙山县县长热线办公室负责人回应媒体记者称,网帖反映的情况基本属实,已找接听热线的工作人员谈话并将其调离岗位,相关部门也已介入协调解决当事人反映的问题。