五上山西追赔记

5月下旬的一天,南漳县巡检镇受伤农民工王军杨,从南漳县肖堰镇农民工法律援助站法律工作者王丰银手中接过12.5万元的追加伤残赔偿金,喜极而泣。激动泪水的背后,是一段相当曲折的千里追赔记。     

惠罗公司是怎样从制度上加强企业建设的

惠罗公司是怎样从制度上加强企业建设的田健梁位于上海南京东路四川路口的惠罗公司，解放前由英商创设，以经营高档商品为特色。当时专售＂舶来品＂，有兰羚自行车、瑞士手表、美国派克金笔、巴拿马铜盆帽、英制磁壶、佛可申洋纱等，在上海独特而有名气。１９９２年惠罗公...     

“21金维他”药品商标案——甲制药厂诉X省工商行政管理局商标处罚案分析

药厂、工商局对簿公堂法院裁决商标案胜败皆令人思索……原告:甲制药厂被告:x省工商行政管理局第三人:乙制药厂〔基本案情」乙制药厂于1978年开始研制"21金维他"药品,1982年研制成功     

财政工作还应坚持收支平衡的原则

财政工作还应坚持收支平衡的原则梁无瑕当前我国国民经济在高速发展中也出现了一些问题，直接或间接地反映到财政上来，使得国家财政形势相当严峻。这集中表现在收人增长满足不了财政支出增长的需要，即支出大于收入，对财政平衡形成巨大压力。分中央和地方来看，财政困难...     

建设有中国特色社会主义文化是邓小平理论的重要组成部分

江泽民同志在党的十五大报告中，提出了社会主义初级阶段的文化纲领，并对建设有中国特色社会主义文化和社会主义精神文明建设的关系做了科学分析，这是对社会主义初级阶段理论的进一步深化和发展。文化与文明是两个既密切联系而又有区别的范畴。文化作为社会历史范畴，是与自然比较而言的。文化越发展，表明人类的发展越是依赖于自己所创造的文化世界。文明是同野蛮、无知和愚昧相对立的，它标志着人类社会的进步程度和开化状态。此外，文明主要指的是人类活动的积极成果，而文化则包括人类活动的一切方式、手段和一切成果。文化与文明又是…     

第三只眼睛看法院——视角主义下的基层法院

一、引论 长期以来,我们深受形而上学、唯理论等“深度模式”①和现代性思维的影响,总是习惯性认为一个问题只有唯一正确的理性认识或真理,人们只要根据这种“唯一”就可以改造和解决问题。反映在对法院的比较常见的思维进路就是从理想主义出发,从西方的司法理念出发对法院做出过激化,道德化的阐释,或者通过与西方法院比较得出中国法院的某些结论。然而,这种“深度模式”和现代性思维已被“尼采为开端的后现代哲学”(哈贝马斯语)所摧毁。本文试图利用本人在实习中获取的实践材料尤其是细节材料,借助视角主义——这一后现代哲学的重要思潮为理论模型,力求用乎实的语言语境化地理解法院,以为解决问题提供进路。     

面对全球孔子热，我的感想——文化因国力强大而受重视

这是我们收到来稿最多的一次讨论，有200多篇。大家对“全球孔子热”现象纷纷表达自己的观点，仁者见仁，智者见智。大学，本来就是一个思索探究的阶段，愿大家都能积极思考，透过现象看本质。     

关于日本经济法律制度的考察报告

中国社会科学院经济法考察团，从1985年5月25日到6月11日对日本国进行了考察访问。我们拜访了国家机关、银行、工业企业、大学、研究机构、律师事务所、经济团体，分别同政府官员、法官、律师、法学教授、银行家、工业家等各方面人士举行了共二十多次座谈。     

"三个代表"思想是对毛泽东关于人民主体论建党思想的继承和发展

人民主体论是毛泽东建党思想的哲学基础。江泽民“三个代表”重要思想充分体现了人民主体论的哲学观和价值观 ,是对毛泽东关于人民主体论建党思想的继承和发展。