论中国法治的人文基础重构

从动机上讲,法治是人类基于对自身的价值和命运的关注而衍生的一种制度,因此法治的生成注定要以人文精神为其精神底蕴。但是,由于中国传统人文精神丧失了超验的独立品性,缺少应有的理性因素,以及注重群体精神和社会人格的塑造,而缺乏对个体价值的关注等等弱点,因而最终未能催生出法治的精神和实体。在当代,我们仍然缺乏足以支撑法治的人文精神的资源。因此,重构法治的人文基础,是中国法治建设的必然选择。     

以邓小平理论指导深圳率先基本实现现代化

深圳经济特区的建立和发展 ,是邓小平理论在实践中的创造性运用。特区党员干部讲学习 ,最重要的就是要结合深圳经济特区近 2 0年来改革开放和现代化建设的实践 ,认真学习和深刻领会邓小平、江泽民关于特区建设的有关理论。邓小平、江泽民十分关心特区建设与发展 ,并形成了以特区发展、改革与开放、两个文明建设和率先基本实现现代化为主要内容的完整的理论体系 ,其中“发展是硬道理”、“深圳的经验就是敢闯”、“经济特区两个文明建设都要走在全国前面”、“增创新优势 ,更上一层楼”等一系列重要论述和指示精神尤其需要我们去深刻领会、武…     

湖南浏阳客家人25个Y-STR基因座遗传多态性

本文对中国湖南省浏阳市客家人聚居区小河乡253名健康无关个体25个Y-STR基因座遗传多态性进行调查,采用Goldeneye26Y试剂盒使用9700型扩增仪直接扩增DNA,扩增产物用3500XL毛细管电泳仪检测,通过观察25个基因座遗传多样性(GD值)在0.3287~0.9271之间,所使用的扩增系统25个Y-STR基因座有较好的识别能力。     

基于心理需求的贫困大学生思想政治教育

随着高等教育的迅猛发展,高校出现了贫困大学生群体。贫困大学生有着交往需求、尊重需求以及自我实现需求等多种需求。在高校思想政治教育工作中,要针对贫困大学生的心理需求来改进和完善大学生思想政治教育工作。     

当代中国检察权配置的理性反思及完善——以中国特色司法规律为视角的分析

我国检察权缺乏统一立法,体系散乱,且配置不甚合理,导致检察机关侦查监督乏力,公诉权能羸弱及审判活动监督弱化,严重影响了检察机关法律监督职能。作为司法改革的中间环节,科学合理地配置检察权是当前检察改革的核心,它不仅有利于推进检察体制的创新与完善,而且对构建社会主义和谐社会也有重要的现实意义。     

生活意义的再造:新生代农民工日常行为的仪式化研究

新生代农民工离开乡土社会,步入全新的城市生活环境,不经意间经历了日常仪式的中断、续接、辟新、重建和缺失等与生活意义密切相关的环节,同时,其内含的日常工作仪式、日常消费仪式、日常休闲仪式和日常情感仪式使得他们生活重现了实在的意义.值得注意的是,日常仪式在城市社会与新生代农民工之间出现了层级化,新生代农民工并没有因为适应了城市日常消费仪式而完全融入城市社会,其间道路仍很漫长.     

新生代农民工交往行为的逻辑与文化适应的路向

将新生代农民工交往行为视作连续状态进行研究,对于厘清他们交往行为的悖论逻辑,以及交往对于他们城市文化适应的功效具有重要意义.最初基于亲缘和小地缘的内卷化交往使得他们"利益"受损,在交往圈层梯度推移过程中,他们的交往行为正渐次地过渡到的理性化、非人格化和正式化.并且,交往作为结构意义文化的一部分,成为新生代农民工整个城市文化适应系统的突破口.     

新地区主义视野下的冷战后南亚地区合作

冷战结束以来,地理空间的认同取代了意识形态的认同,导致新地区主义兴起.新地区主义具有多样性、综合性、开放性、板块性等基本特征.实行"开放的地区主义",可以为南亚地区整合提供动力.作为一种多边主义形式,新地区主义的出现反映了地区范畴内从相互依存与国家合作到一体化、认同与社会聚合的相互作用进程.通过建立稳定的印巴关系,推进制度化建设,进行互信建设,南亚地区可以实现合作安全.南亚地区实现合作安全取决于印度对自身在南亚的身份定位及对参与南亚地区合作自我意识的建立.合作安全是南亚地区合作的基本范式.     

论冷战后南亚地区合作——基于新地区主义的考察

冷战结束后,地理空间的认同取代了意识形态的认同,导致新地区主义兴起。作为一种多边主义形式．新地区主义的出现反映了地区范畴内从相互依存与国家合作到一体化、认同与社会聚合的相互作用进程。可以以新地区主义考察为分析视角,认识合作安全是南亚地区合作的基本范式。     

指挥巡逻车一体化在移动警务中的设计与应用

为解决警力、警车、勤务的精细化管理和扁平化调度的需要,针对巡逻车在开展的巡逻、处警、设卡盘查等工作中存在的问题,根据现代警务的要求,应用各种科技装备和信息化手段,探索警务资源精细化管理、勤务全息化掌控和指挥可视化实现途径.