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31.
富立波 《奋斗》2013,(5):52-53
正党的十八大报告提出:"以服务群众、做群众工作为主要任务,加强基层服务型党组织建设。"地委按照这一要求,以深化"四型堡垒"加强基层服务型党组织建设为抓手,以服务党员、服务发展、服务社会、服务群众为主要任务,全面加强基层党组织建设,为林区经济社会大发展、快发展提供有效保障。  相似文献   
32.
正《习近平扶贫论述摘编》(以下称《摘编》)是新时代脱贫攻坚事业的科学指引和行动指南。时代承载使命,事业呼唤担当。当前,黑河市脱贫攻坚事业已经到了决胜冲刺期,打赢脱贫攻坚战的号角已经吹响,顶层设计已经部署完备,《摘编》收录了党的十八大以来习近平总书记关于扶贫工作的242段论述,通过深入学习《摘编》,能够充分认识脱贫攻坚事业的重要意义,更好地打赢脱贫攻坚战。  相似文献   
33.
张云波 《求知》2013,(6):47-48
深入开展反腐倡廉宣传教育实践活动,是在新的历史条件下,我们党为应对"四种考验"和"四种危险",着眼于密切党同人民群众的血肉联系、巩固党的执政基础作出的重大战略决策。作为国有企业,大力推进以保持党的先进性和纯洁性为主题的反腐倡廉教育,对于提升党员干部和职工群众的思想境界、文化素养和道德情操,对于促进企业党风建设和反腐倡廉工作,构建和谐稳定的企业发展环境,具有  相似文献   
34.
"五年来,全州教育经费总投入达116亿元""五年来,新改扩建村级幼儿园462所""五年来,27081名学生考上了大学,其中846名学生进入重点本科院校(含重本预科)"…… 一次次教育改革、一组组数据刷新,近年来,阿坝州不断加大对教育的投入力度,学校教学设施不断改善,办学质量不断提升,教育事业硕果累累.  相似文献   
35.
"为了拯救人民" 魏拯民原名叫关有维, 1909年出生于山西的一个普通农民家庭,在16岁那年考入了山西省立第一中学.也就是在那里, 他结识了中国共产党的早期领导人彭真, 并且受其影响踏上了革命道路.为了革命斗争的需要, 关有维前前后后用过十余个化名,而"魏拯民"是他在来到东北组织抗战工作后一直用的名字.  相似文献   
36.
对全球化时代我国文化发展的理性思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
欧阳剑波 《湖湘论坛》2009,22(1):64-65,70
在经济全球化这一当今时代所面临的重要生存际遇期,自觉认识全球化进程中多元文化的本质,积极参与世界文化与我国民族文化互动的历史进程;取长补短,弘扬我国民族文化的精髓,反对“文化霸权”;理性对待全球多元文化的冲突与整合;积极回应全球化潮流,发展民族先进文化,对提高我国国家“软实力”具有重要的理论和实践价值。  相似文献   
37.
国际经验表明,地区发展可以成为大国经济增长的助推器。在俄罗斯经济发展模式需要转型的背景下,俄罗斯高等经济大学的研究团队对鞑靼斯坦共和国的发展管理模式进行了分析。从21世纪第一个十年中期起,鞑靼斯坦共和国的发展管理模式,在俄罗斯就被视为实践典范。当前在鞑靼斯坦共和国已经形成了独特的投资环境,与俄罗斯其他地区相比,其突出特点在于,地方政府的政策可预见度高,且能够为地区重点项目的投资者提供切实保障,地区商业支出与投资风险低。鞑靼斯坦共和国主要精英群体在利益方面相互协调,在地区发展重点与实现路径上具备共识,这在过去是而且也将持续是鞑靼斯坦共和国发展的重要优势。鞑靼斯坦共和国能否建立起在亚洲国家成功运作的追赶型发展模式,这将取决于当地精英能否找到应对近期地区新挑战的共识性对策,同时也取决于俄罗斯联邦层面的地区政策架构。封闭性的固定资产所有制结构,以及劳动报酬水平落后,是鞑靼斯坦共和国面临的主要发展障碍。  相似文献   
38.
泽一 《新青年》2022,(4):62-63
<正>为进一步激发青少年读书热情,引导青少年读书尚学、增智明理、提升素质,满足青少年增强文化知识需求,中共黑龙江省委奋斗杂志社、共青团黑龙江省委员会面向全省青少年开展“青春课堂好读书”阅读推荐活动,活动由开明书店协办。希望青年朋友们在阅读中有所收获。导读:《毛泽东自传》是毛泽东口述并审定的生平事迹的忠实记录,是中国革命史极其珍贵的重要文献。《毛泽东自传》是一部充满传奇的红色书籍。1936年6月,在宋庆龄的联系与帮助下,斯诺冒着生命危险,经西安前往陕北苏区采访。  相似文献   
39.
面对人民群众日益丰富的司法需求,如何立足自身工作职能,为社会公众尤其是需要特殊关注的弱势群体提供更优质、更贴心的司法服务,是北京市房山区人民法院党组一直在思考的一个课题。今年,该院提出了“管理提升年”的工作方向。作为窗口单位的立案一庭为了打造亲民、便民的房山法院形象,也以提升管理、规范立案审查工作为契机,推出了特色立案...  相似文献   
40.
善意取得既是适应经济发展的一项交易规则,也是现代民法中的一项重要的基本制度。善意取得制度传统上是动产的善意制度,所以不动产是否适用善意取得一直颇有争议。对此问题,日本法和中国法之间有着明显的不同。关于善意取得成立的要件,日本《民法》第192条和中国《物权法》106条都分别作出了规定。然而,基于无偿行为下的善意取得是否成立,中国的法律则明确予以否定。与此相对,虽然日本法律没有对之作出明确规定,而学界的主流观点却认为善意取得可以成立。进而,无偿取得者是否有必要基于不当得利之原因而向原所有权人返还不当得利,这个问题也成为当今日本学界广泛讨论的议题。虽然日、中之间的法制度有着明显的差异,不过,部分法律规定和学说的见解仍然值得两国间相互借鉴和参考。  相似文献   
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