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641.
佐人 《现代领导》2008,(8):15-15
“面壁”和“破壁”这两个典故,都出自南北朝时代的传说。前者说,迭摩老祖钻研佛学,曾经面壁坐禅在嵩山少林寺,迭十年之久(见《神僧传》)。后者说,名画师张僧繇,在金陵安乐寺的墙上画了四条龙,生态盎然,但都未画眼睛,问他为何不画眼睛,他回答说:画了眼睛.龙就要飞了。  相似文献   
642.
佐人 《现代领导》2008,(3):37-37
在“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的私有制社会里,不论在奴隶社会、封建社会还是资本主义社会,都有一些人“名在壮士籍,不得中顾私”(曹植:《白马篇》),“克制利己主义,把自私的我踩在脚下”(别林斯基语),并不将追求个人的名利当作人生之目的,为民族、为真理作出了牺牲,为社会、为人类的进步作出了贡献。  相似文献   
643.
海南是充分尝到过抓作风建设的甜头的,深知作风利剑所指,可以无坚不摧。  相似文献   
644.
"百日大行动"如果要收到预期效果,必须切实解决民营企业反映的最突出真问题。到那时,民营投资的热情才会进一步被激发,燃起持久的熊熊火焰。  相似文献   
645.
几年前,公司招了一批新人,平均年龄25岁。 那个新助理,是我亲自招回来的。名牌大学毕业,聪明,活泼。 我得承认,招她的一个重要原因,是除了她在大学表现优异外,还写得一手好字,让我心生好感。  相似文献   
646.
对和谐校园的理解关系到和谐校园建设。构建和谐校园需要坚持以人为本、关注师生的全面进步,需要坚持育人为本、德育为先的理念,需要加强民主、法制和思想道德建设,更需要加强学校领导班子的建设。  相似文献   
647.
<正>习近平总书记关于全过程人民民主的重要论述,为新时代社会主义民主政治建设指明了方向,为地方民主立法工作提供了根本遵循。绵阳市人大及其常委会不断深化全过程人民民主的思想认识,着力探索实践民主立法,激发群众参与活力,服务基层社会治理,取得了一定成效。深化民主立法的思想认识地方立法践行全过程人民民主,核心是坚持以人民为中心,实现人民群众全过程参与民主立法,并更加广泛地推动人民群众参与基层社会治理。全过程人民民主既是地方立法的价值观,也是服务基层民主治理的方法论。  相似文献   
648.
邑人  洪钟 《今日民族》2008,(8):37-38
本主崇拜是白族的一种宗教信仰。本主,意为“本境福主”,就是村社保护神,是掌管本村社的生死祸福之神,能保国护民,保佑人们平安吉祥、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。白族村寨几乎都建有本主庙。从白族的本主来看,有古代(如南诏、大理时期)的帝王和文臣武将、英雄人物、宗教神佛等,也有自然崇拜之神。东山庙就是丽江金山白族的本主庙,供奉的是东山老爷。  相似文献   
649.
社会公众对财富增长的巨大渴望和狭窄的投资渠道限制了社会公众的正常投资方式,催生了地下金融期货交易案件的出现。地下金融期货交易行为应当由刑法加以规制。目前可以将这种金融期货交易行为认定为非法经营罪或合同诈骗罪。  相似文献   
650.
<正>党的十八大以来,习近平总书记就加强党性教育作出一系列重要论述,指出“党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石”,“干部的党性修养、道德水平,不会随着党龄工龄的增长而自然提高,也不会随着职务的升迁而自然提高,必须强化自我修炼、自我约束、自我改造”。深入开展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育,必须牢牢把握“学思想、强党性、重实践、建新功”的总要求,自觉坚定理想信念、提升思想境界、加强党性锻炼,始终保持共产党人的政治本色。  相似文献   
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