一九八○年的老挝:预兆不祥

1980年所发生的许多事件表明,老挝人民民主共和国控制国内形势发展的能力越来越受不断来自国内和国外的压力所限制。在领导上和基础结构上均为薄弱的老挝政府,大量越南士兵和平民在老挝国土上的驻留,在物资供应上受变幻莫测的国外形势所制约的老挝内陆地理位置,尤其是,旨在控制柬埔寨的持续战斗,这一切都使老挝在1980年     

牢记九·一八事变不抵抗政策的沉痛教训

1931年九·一八事变是日本帝国主义发动侵略战争,妄图灭亡全中国的开端。国民党决策人采取不抵抗政策,命令东北军撤退,致使日军不费一枪一弹在3个多月的时间里就占领丁东北三省,实现其灭亡中国先占领满蒙的第一个重大步骤。至1937年7月7日又发动芦沟桥事变,对中国全面进攻,给中国人民带来了长达8年之久的空前惨重的大灾难。九·一八事变是一起关系中华民族生死存亡的重大历史事件。今年是九·一八事     

沉默权制度在中国且慢设立

确立沉默权制度是我国刑事司法体制民主化和科学化改革的重要一步,但是任何法律制度的引入和改进都应当建立在对其可行性进行充分论证的基础上,否则再先进的理论、制度也会在严峻的司法实践中陷入困境。沉默权制度在中国实行会不可避免地冲击我国原有的刑事诉讼价值取向、刑事诉讼程度及刑事侦查模式。笔者认为,社会并未给沉默权制度提供一个良好的制度环境和坚实的社会基础,相反,大量的负面因素还在顽强地发挥作用。因此,在当前和今后相当长的时间内,沉默权制度在我国实际上是难以实行和奏效的,因而建议沉默权制度在中国且慢设立。     

东北亚的经济合作与日本的作用

序言 东北亚各国虽有差异,但总的来看,在近十年到二十年的时间里,经济取得了迅速的发展。这主要是根据出口导向工业化,发展成新的国际分工体制,加深相互依存并产生相乘效果所致。这一现象也将发达国家卷入,孕育出所谓的全球主义。在这样条件下,亚洲不仅受冲击,而且经济持续急速地发展。     

梁灵光视察“炮楼”

八二年夏季的一天,六辆小汽车浩浩荡荡,从东山转到河南,再到荔湾、越秀,这班人跑跑看看,有的比比划划,有时争论不休,他们似乎对横街窄巷特别感兴趣。看,在一条两米宽的小巷里,盖起两栋楼,各自飘出一个阳台,几乎把巷子封了。瞧大马路旁,一座炮楼(在极小的面积上盖高楼)拔地而起,四周环境被破坏了。一位身材高大的老同志看着看着显然生气了,把手一挥,“拆掉!要重视城市规划嘛!”他,是梁灵光。当时是广     

加深了解 世代友好

加深了解　世代友好朱穆之中韩建交后，我有幸作为中韩友好协会的使者，两度访问韩国。在访问期间，无论是聚会、交谈、参观、游览，都似曾相识、一见如故，很少有异国它多的感觉。特别是两国建交仅短短几年，各方面关系的发展，无论在广度上、深度上，都超过了许多建交多...     

培育发展规模经济推进我市经济增长方式转变

培育发展规模经济,是壮大经济实力,扎扎实实地推进我市经济增长方式转变的一条重要途径,对我市的经济工作具有很好的指导意义和现实意义.一、培育发展规模经济,增强经济实力和后劲,是推进我市经济增长方式转变的一个既积极又可行的重大举措.我市从市委八届四次全会开始,就着手研究考虑提高经济增长质量的问题.党的十四届五中全会之后,我们对这个问题有了更深的认识.现在提出培育发展规模经济,增强经济实力的思路是对这一认识的进一步深化和实践.培育发展规模经济,增强经济实力的发展思路不仅是积极的,更是可0行的.     

国外群众性的环境保护活动

<正> 人和环境的关系十分密切。人离开了环境诸要素就不能存在。但是,人类在长期的生活与生产活动中,由于认识能力和科学技术水平的限制,往往又损害环境,造成环境的污染与破坏,给人类的生存带来不利影响。为此,世界各国采取各种手段防治环境污染与破坏。而广泛开展群众性的环境保护活动乃是日益显效的手段之一。     

外商投资企业的若干法律问题

随着我国总体经济实力的增强、外资引进规模和层次的提高、投资环境的进一步完善,在外商投资企业的发展实践中出现了一些新情况、新问题。针对上述情形,我国的外商投资立法作出了一些相应的变化和调整。本文拟就近一年来我国外商投资立法中的一些变化及其特点谈点看法。 一、关于外商投资企业的组织形式 从我国外商投资企业的现状来看,主要分为具有法人资格和不具有法人资格的外商投资企业两大类型。根据我国法律规定,取得法人资格的外商投资企业,应采取有限责任公司形式。它作为目前在国际直接投资中普遍采用的一种企业组织形式,具有股东人数少、出资方式灵活、股权转让严格等特点,因此特别适     

德有所长 形有所忘——庄子笔下的残疾人

“故德有所长,而形有所忘。”这是《庄子·德充符》中的一句话,意思是:只要有过人的德性,形体上的残缺就会被人遗忘。作为哲学家的庄子,通过对残疾而有美德之人的叙写,主要是破除人们对外形的肤浅观念,强调重视人的内在性,要以焕发道德生命的光辉。这是庄子进步人生观的一个组成部分。在《人间世》、《大宗师》,尤其在《德充符》中,庄子以寓言的形式来表达他这种非世俗进步观念。我们撷取几则以飨读者。 “不言之教”的王骀 鲁国的王骀是个被断足的人,但他像孔子一样有很多学生。他的教育方式与孔子截然不同,没有课程