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91.
命运之歧异     
由于出版的地点 不同,我一天读到的好些份报纸出版日期差异甚大。今天首先是翻读5月7日的《今晚报》,得读《赵四小姐之侄赵允辛的坎坷人生》一文。我深感多年来阶级成分和社会关系给一个个无辜的“可教育好子女”强加上种种束缚对人才的摧残。这方面,除了如今二十岁以下的青少年外,都多多少少或身受或耳闻目睹。但是,因为是赵四小姐的侄儿(看来他根本不曾同这位姑母生活过)就被打入另册,实在“扩大化”得让人吃惊。他尽管成绩良好,任何活动都抢在最前面,仍然入不了团,差一点上不成大学。千难万难终于考上内蒙古师范大学,从此…  相似文献   
92.
佛头着粪     
一位朋友说想在北京沙滩一带购买住宅。我就住在沙滩,不禁动了帮他观察一下的念头。于是无意中发现,在我住地附近的一批建筑群中,有着一座颇具规模的寺庙。有人告诉我,这就是与雍和宫齐名的嵩祝寺。它一度归东风电视机厂占用。该厂被收购后,一位香港商人将厂区开发为公寓,并捐资500万元精心整修嵩祝寺,使之恢复了原来风貌。从商业角度考虑,保留这一建筑,估计有助于公寓的推销。对社会对国家,保存文物也是一件功德无量的好事。咱们这个国家拥有悠久的历史和宽阔的疆域,光是地面上的文物就多得难以胜数。香港某报曾登有一则短讯说,英格兰一座…  相似文献   
93.
《聊斋》《细侯》,写的是塾师先生满生和妓女细侯相爱,经过曲折,终于破镜重圆的故事。细侯与满生相爱后,知满生家有薄田半顷破屋数椽,对满生说:"妾归君后,当长相守,勿复设帐为也。四十亩聊足自给,十亩可以种黍,织五匹绢,纳太平之税有余矣。闭户相对,君读妾织,暇则诗酒可遣,千户侯何足贵!"据《毛泽东评说中国历史》介绍,毛泽东读书至此,批道: 资本主义萌芽。 此书认为毛泽东批得不对,"细侯所说的这一切,与人们通常所说的以雇佣劳动和商品生产为特征的资本主义萌芽,并无直接关系。" 此说很是。整篇小说说明,细侯不仅没有…  相似文献   
94.
奴才、主子与人牧惠鲁迅曾经如此科学地因而也是准确地把奴隶和奴才加以区别:打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱的,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不...  相似文献   
95.
牧惠 《民主》1998,(10)
5月12日,比合同规定的出版日期提前半个月还要多两天,《思痛录》的责任编辑丁宁女士来电话:已经装订出三册样书来了!约我一起到医院给君宜同志送样书。我真高兴!比我看见自己出版的新书高兴,比我第一次收到自己的作品印成的样书高兴。我在电话里不住地对丁宁表示由衷的感谢。我们赶到协和医院,把两本样书塞到君宜同志手上,翻开封面让她看印在那上面她各个时期留下的照片,她和杨述、于光远合摄的照片。可以看得出来,尽管在此之前我已给她看过打印出来的校样,这本无论从哪一个角度来说都极不寻常的书终于出版,仍使她高兴激动。她  相似文献   
96.
牧惠 《瞭望》1990,(52)
去过几次桂林,最长时在那里呆了将近一年,却是这回才有机会匆匆一睹兴安的灵渠。在2000年前的秦代,竟修建成如此巧夺天工的渠道,将向北流的湘江和向南流的漓江连了起来,确实是一种奇迹。我们很走运,找到了一位在这里工作了30年的历史学家李铎玉先生当响导。李先生是60年代从北京中国科学院下放到兴安来的。曾经写过介绍灵渠的专著,现在仍在从事这方面的研究工作。他的高水平讲解,使我们这些科盲大长见识,明白2000年前我们祖先已经达到  相似文献   
97.
广州一些同志不大同意广州人胜利地经受了三次冲击的说法。我这位“京籍粤人”乍一听去,有些意外。仔细听听,才发现这种观点并非不识好歹地不领新华社这份情。它是身居开放改革第一线的广州人从实践中得来的感受:对外开放给社会主义精神文明带来的首先并不是冲击,而是一股股强大的推动力。同意这层意思之后,我想指出,冲击其实是有的。关闭了三十年的水闸,一旦打开了,奔腾涌进一股活水,自然也带来巨大的冲击力。在这股冲击波下,有些堤坝顶住了,也有顶不住而崩坍的。如果我们没有  相似文献   
98.
谏的条件和艺术牧惠《辛十四娘》(《聊斋》故事)中一向“轻脱,纵酒”的冯生,得罪了一位贵公子,于是被陷害于杀人冤案中。他的妻子辛十四娘物色来一位漂亮的女孩,对她进行特殊教育,让她混进妓院当妓女。正德皇帝(就是《游龙戏凤》的那位风流天子)到大同嫖妓看中了...  相似文献   
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