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51.
以苏为鉴,探索新路1953年斯大林逝世,特别是1956年2月苏共二十大的召开,斯大林的许多错误被揭露出来。毛泽东及时指出:“最近苏联方面暴露了在建设社会主义过程中的一些缺点和错误。他们走过的弯路,你还想走?过去我们就是鉴于他们的经验,少走了一些弯路,现在当然要引以为戒。“(《毛泽东选集》第5卷,第267页)据此,“以苏为鉴“就成为毛泽东探索中国社会主义道路的指导思想。毛泽东的探求涉及经济、政治诸多方面,其初步成果集中表现在1956年4月25日在中共中央扩大会议所作的讲话中。这个讲话是他听取了34个部委的情况汇报,对照苏联的经验教训,就中国社会主义建设道路所涉及的十大关系问题所作的全面检讨,故题为《论十大关系》。前5节讲的是经济问题,其主要内 相似文献
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53.
我在公证机构从业近三十年了.在从业生涯中,人世间的酸甜苦辣咸五味皆品尝,但值得欣慰的是从中得到了许多.学会了如何从业敬业,如何廉洁自律,如何接人待物,如何应对生活中形形色色的艰难曲直. 相似文献
54.
中国传统节日文化具有悠久的历史,在中国古代人民生活中占有重要的地位。21世纪,中国传统节日文化面临着被忽视的窘境。本文提出了对传统节日文化进行现代化建设的构想,并从传统节日文化现代化建设的原则,途径等方面提出了一些建议。 相似文献
55.
马克思对现代技术及其广泛的社会影响有着深刻的理性洞察,马克思主义理论体系中包含着丰富的技术伦理思想,它从科学技术、人类社会和自然界系统三者的复杂互动中提出消除科技异化和人的异化,通过变革社会制度、建设自由人联合体的共产主义社会。用马克思主义理论武装起来的中国共产党人,结合科技社会化和社会科技化的双向发展趋势,不断深化马克思主义技术伦理思想,在中国特色社会主义伟大实践中,提出了以科学发展观为指导建设和谐社会、和谐世界的宏伟构想,将社会文明进步、人的全面发展和自然界价值关怀融合成有机整体。 相似文献
56.
精神文明建设要以立为本,新的思想观念、道德标准、文化取向建立不起来,就会受到旧的甚至国外庸俗的东西渗透和冲击,从而扰乱民心,殃及国家。当然,我们说精神文明建设以立为本,并不意味着可以忽视和放松对错误思想、腐朽文化和丑恶现象的批评、抵制和斗争,而是要在以立为本的前提下做到立新与破旧的统一。近些年,大姚县按照精神文明重在建设的要求,在指导思想、工作部署、领导工作和工作方式上出现了四个转变,从而保证了精神文明建设任务的落实。在指导思想上,努力改变把精神文明建设当作软任务的模糊认识,切实把物质文明、政治文明、精神文… 相似文献
57.
白民德 《党的生活(青海)》2005,(10):6-6
班玛县.作为青海相对落后的边远牧区县,构建和谐社会的任务艰巨。首先,必须看到构建和谐班玛的有利条件和不利因素。构建和谐班玛,在不断深化对县情、乡情、民情认识的基础上,认清班玛改革发展稳定的有利条件和不利因素,从而为解决班玛经济社会发展中存在的不协调、不和谐的矛盾和问题提供正确的办法、思路、措施。 相似文献
58.
浙江省永嘉县推行以“岗位在村,责任到村,联系村民,贴心服务”为主要内容的驻村联户制度,推动乡镇工作重心下移,增强乡镇对村级组织调控力,切实加强村级组织建设。 相似文献
59.
深入贯彻落实省委十届五次全会精神和吉炳轩同志重要讲话精神,对贯彻落实党的十七大精神,践行科学发展观,解放思想、更新观念,创新理念、抢抓机遇,推动经济社会更好更快发展具有重大而深远的意义。 相似文献
60.
“融入中心、服务大局”,是铁道部党组在推进铁路现代化建设的新形势下对铁路政治工作提出的重要课题,是铁路政治工作坚持与时俱进的马克思主义理论品质,坚持理论创新、制度创新、实践创新的结晶,也是广大铁路政治工作者必须紧紧把握的时代命题和鲜明主题。因此,我们要坚持政治工作“融入中心、服务大局”的方针,必须结合自身实际和当前政治工作面临的新形势、 相似文献