有关解放思想的若干问题的思考

解放思想、实事求是是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的精髓。我国社会主义建设取得了举世瞩目的伟大成就 ,这是解放思想、实事求是的辉煌胜利。今后我们仍然要坚持解放思想、实事求是。然而在学习邓小平同志关于解放思想、实事求是的论述中出现一些错误理解、甚至歪曲解放思想的观点 ,本文对此进行了有益的分析和必要的澄清 ,很有现实意义。     

时空视角下国有经济控制力研究

十五大报告提出“国有经济控制力”概念以来,有关其科学内涵及评价指标和增长途径等问题一直是经济学界研究的重点、难点和热点.如何科学把握和界定国有经济控制力的内涵,不仅是关系中国特色社会主义经济理论的重大理论和实践问题,更是制定国有企业改革政策、指导国有经济实践的理论依据.运用马克思主义的时空观,从时间和空间两个维度深度挖掘我国国有经济控制力的科学内涵,是坚持落实科学发展观、实现中国经济社会可持续发展的必然选择,也是构建社会和谐的现实选择,对构建国有经济控制力评价指标体系以及科学选择增强控制力途径,具有十分重要的理论和实践意义.     

第一次押解

1999年春节前夕，说出来羞傀难当，在县级公安局从警20多年，年过“知天命”的我，才第一次执行押解任务，还不算押解组的正式成员，身份是“随答记者”。我们乘坐的新华航空公司737客机在牡丹江机场起飞。大家显得格外兴奋。也难怪，我们之中八个人第一次坐飞机，七个人第一次去北京，新奇、向往、渴盼的心理是很自然的了。朱崇萍掩饰不住兴奋，端起照相机左右‘咔嚓”，给我们也给自己留住了难忘空中一瞬。王宏莉笑眯眯地前哺：“这回好了，到北京好好逛逛，去姨妈家玩个痛快。我小声对此行带队的副局长赵文清说：“到北京尽可能挤出两天…     

中国特色社会主义理论体系“还是作为马克思主义的分店好”——读毛泽东《在七届二中全会上的总结》有感

中国特色社会主义理论体系是马克思主义在当代中国的"分店"而非改换门庭和另起炉灶;马克思主义基本原理本身是完整统一的理论体系;推进马克思主义中国化,并不是因为马克思主义基本原理无法适用于中国,而恰恰是用它来更好地指导中国的实践;认真读马克思主义经典著作,系统掌握马克思主义基本原理,是准确理解和把握中国特色社会主义理论体系的基本前提。     

“普世价值”说质疑

近来，关于“普世价值”的议论多了起来。有人提出，民主、自由、人权、公平、平等、博爱等等是人类文明的成果，那是“普世价值”，必须实行，中国不应强调特殊而自外于这些“普世价值”。他们甚至说，“三十年改革开放的历史功绩”就是实现了这些“普世价值”，使得这些“普世价值”成为我们文明的核心价值，从而融入了“世界主流”。     

构建社会主义和谐社会的两个理论问题

学术界对社会主义和谐社会理论的研究取得了众多成果和共识,但是也涉及两个基本理论问题需要加以澄清.即"多样和谐"与"一元主导"的关系、和谐与矛盾和斗争的关系.     

必须全面理解社会主义初级阶段

必须全面理解社会主义初级阶段□周新城我国处于社会主义初级阶段，这是最重要的国情。我们讲一切从实际出发，最大的实际就是在初级阶段如何建设社会主义。总结建国以来社会主义革命和建设的经验，我们可以看到，十一届三中全会以前我们在建设社会主义中出现失误的根本原...     

我国改革的成功关键在于改革的方向正确——纪念改革开放三十周年

十一届三中全会开启了我国改革开放的历史新时期。在改革开放三十年时间里，党带领人民进行了新的伟大革命，解放、发展了生产力，使社会主义中国的面貌发生了历史性的变化。事实证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。世界上进行改革的国家不少，     

公车改革应做“减法”北大核心

公车改革为何难走出“越改越多、越改越乱”怪圈 东北某省会城市的一个行政区,数年前曾试图启动公车改革,但大部分干部要坐车不要补贴,改革遭到一半中层干部抵触,最终不了了之。公车改革十余年历程中,如此案例举不胜举,甚至有人称之“越改越多、越改越乱”。     

未来世界是社会主义与资本主义的交融、结合吗？——评“趋同论”、“交融论”

每一种社会制度都有它自身内在的质的规定性,而同其他社会制度相区别。社会主义与资本主义都有自己的本质特征和基本原则,从而成为两种社会制度。社会主义制度与资本主义制度,无论在政治上、经济上,还是在意识形态上,都有着根本的区别。在当前历史条件下,放弃社会主义的本质特征,必然陷入资本主义泥坑。在基本制度层次上不问姓“社”姓“资”,客观上是会导致资本主义化的。赞同“趋同论”、“交融论”的人,往往只看到社会主义社会与资本主义社会在运行机制方面的某些共性,而抹杀了两种社会形态在基本制度方面的对立性。我们是在坚持社会主义制度的前提下,参与经济全球化、同资本主义国家发展经济贸易往来的,这与社会制度的趋同、交融是完全不同的两回事。资本主义社会不可能产生社会主义因素,不能说资本主义社会里社会主义因素越来越多了。民主社会主义是进行若干改良的资本主义制度,中国特色社会主义同民主社会主义有着根本的区别。