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681.
企业唯一持久的竞争优势,就是具备比竞争对手学习得更快的能力。随着胜利油田走出去战略目标的实现,海外市场业务快速发展,对复合型人才的需求加大,如何有效和持续培养国际化人才成为当务之急。高培党校转变培训方式,联系实际创新路,加强培训求实效,将传统培训方法与现代远程学习相结合,探索国际化人才拉力赛等培训模式,找到了一条国际化人才混合式学习培训的有效途径,实现了工作学习化,学习工作化和培训从量变到质变的飞跃。  相似文献   
682.
人民群众是历史的创造者,是推动社会发展的决定性力量。实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国梦具有强大的感召力和凝聚力。实现中国梦关乎人民群众的根本利益,人民群众是推动中国梦实现的主体力量。实现中国梦,必须在中国共产党的领导下,紧紧依靠人民群众的力量;必须树立人民群众是历史创造者的观点;必须坚持党的群众路线。  相似文献   
683.
684.
进入21世纪,几内亚湾地区安全形势日趋复杂。中国与几内亚湾地区国家开展了多种形式的和平与安全合作:支持地区国家的安保能力建设;参与联合国在该地区的维和行动;参与地区国家战后重建等。目前,双方在和安合作中仍存在一些制约因素。鉴于此,中国参与国际和安合作的理念应有所突破,进一步深化和创新以发展促和平的理念和方式,将预防冲突置于合作的优先位置,并在加强自身能力建设的基础上,适度加大对几内亚湾地区和安事务的参与力度。  相似文献   
685.
新时代推动绿色发展,就是不断促进人与自然和谐共生的现代化。绿色发展生成于对资本逻辑的批判与超越,遵循生产力与生产关系辩证统一的理论逻辑,是缓解资源、环境与生态压力的必然选择。绿色发展的重要价值,就是实现了对西方现代化与传统发展方式的范式超越,走出了生态现代化的中国道路。以坚持人民至上作为价值立场,绿色发展致力于破解优美生态供需矛盾,满足人民群众日益增长的优美生态需要,有力回应了建设人与自然和谐共生现代化的时代呼唤。站在新的历史起点,要以习近平生态文明思想作为根本指导,正确处理“五大发展理念”“五大建设”之间的关系以及不同主体之间的关系,转变经济发展方式,构建生态产业体系,完善绿色制度体系,科学规划战略路线,实现人与自然和谐共生的美丽中国梦。  相似文献   
686.
为更好地服务新就业群体,华阳路街道通过走访排摸、问卷调研、座谈交流等方式,广泛收集快递小哥、外卖骑手等从业人员的实际需求,把新就业群体“想要的”变成街道“能给的”。  相似文献   
687.
叙事逻辑的主要任务是通过叙述性、研究性秩序和语言性秩序图式来规范性呈现叙事对象的理解状态和存在状态。结构主义和存在主义等关于马克思叙事逻辑的理解向度没有实现解决道德与实践、哲学与科学、异化与和解等叙事逻辑的合理结合问题,理论实质仍然是一种虚假抽象和空泛推证的思辨唯心主义叙事逻辑。马克思叙事逻辑则是一种真实抽象和具体推证的辩证唯物主义叙事逻辑,真正实现了道德与实践、哲学与科学、异化与和解等叙事逻辑的合理结合问题,最终得出人类社会是一个虚假逻辑必然灭亡而真实逻辑必然胜利的自然历史进程的结论。  相似文献   
688.
红船精神继承和发展了中华优秀传统文化,是革命文化的重要组成部分,又为社会主义先进文化的发展奠定了基础。红船精神所蕴含的以马克思主义为指导,继承中华优秀传统文化,以实现中华民族伟大复兴为目标的深刻内涵,同培育和践行社会主义核心价值观有着内在契合性。红船精神在丰富文化自信的内涵,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚定中国共产党的初心和使命,实现中华民族伟大复兴等方面具有重要的时代价值。  相似文献   
689.
新加坡国土面积不到700平方公里,人口约400万,自然资源十分匮乏,人才几乎是这个城市国家赖以发展的唯一动力。由于国小民少,因此,千方百计创造有利条件吸引海外人才来狮城工作和生活,就成为新加坡政府的一项长期政策。  相似文献   
690.
“反本质主义”既是西方后现代主义思想的基本质素,也是中国后现代小说批评话语的根本立场。“反本质主义”批评提出的直接目标在于颠覆现代性的“本质主义”文学观,倡导所谓“反本质主义”的文学写作。依据这一批评观,90年代中国小说被阐释为对没有“本质”的生活现象的直接书写和不顾一切的文本生产。中国90年代后现代小说批评话语的“反本质主义”倾向充分体现在陈晓明所使用的“现在主义写作”、“仿真叙事”和“欲望化叙事”三个术语之中。  相似文献   
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