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241.
1945年8月28日,戒备森严的重庆九龙坡机场。几十位中外记者、数百名民主人士代表在酷热中怀着激动的心情焦急地等待着。下午3时,一架标有“美国姑娘”的银色飞机由远而近,徐徐降落在机场。舱门打开,走出头戴巴拿马草帽、身着灰蓝色中山装、身材高大、动作稳健的毛泽东。顿时,镁光闪烁,掌声如雷。  相似文献   
242.
当时的月亮     
父亲总是在我面临人生重大决策的时候出现在我的梦里。梦里的父亲与他生前相比并没有多大的区别。一脸的慈祥与爱意。而这种慈祥与爱意的表达多半是用他的形体而不是用语言。这使得父亲的话在我的印象里如金子一样珍贵。梦中的父亲与他生前一样,对我的指点几乎从不用语言而是用他的某些习惯性的动作,这就使得我一旦从梦里醒来,第一个反应就是猜想他的一连串动作预示着什么?我在猜测这些预示的时候的确像是在探寻隐含着许多秘密的神明。对于已经离开我的真实生活长达16年之久的父亲,竟能在梦里走进我的现实生活状态,这种现象我一直百…  相似文献   
243.
研讨会的主要观点为 :台湾是中国神圣领土不可分割的一部分 ,中华人民共和国对台湾享有无可争辩的主权 ,我国政府不承诺放弃使用武力是完全合法的 ;在未来的军事斗争中 ,实施具体军事行动首先要分清其性质 ,使其完全具有合法性与必要性 ;为适应军事斗争的需要 ,应制定《国防动员法》,建立战时军事刑事诉讼制度 ,将军事斗争主体的职权、职责、义务法定化、系统化 ;面对分裂势力和外国势力对统一的阻挠干涉 ,应根据国际法的有关规定、准则 ,进行针锋相对的斗争 ;要提高运用战争法的艺术 ,把战争法作为保护自己、战胜敌人的有力武器。  相似文献   
244.
近年来,关于学生“减负”的争论一直不断,尤其是今年1月“金华事件”以来,出现了一个新的争论高峰。为此,江泽民总书记曾专门做出有关批示。那么,我们究竟应不应该“减负”?应该减哪些“负”?怎样才能做到彻底“减负”?“减负”之后所留下的时间空闲和“功能”(“负”所具有的积极功能)空间又需要那些新的活动来替代?我们经常所讲的素质教育怎样才能在中学生中加以落实?有关专家、学者已经对此发表了许多有价值的观点和看法,现在我们还是来看看中学生自己的观点和看法吧!  相似文献   
245.
目的:研究中药开心散对肾缺血再灌注损伤的保护作用。方法:复制大鼠肾缺血再灌注损伤模型,用开心散治疗,观察肾组织病理变化,并对肾组织LDH用显微镜-计算机真彩色图像分析系统分析;测定血清和肾组织SOD、MDA、NO含量。结果:肾缺血1h灌注15min后,肾组织出现明显病理改变,肾小管LDH活性增加;血清和肾组织SOD、NO活性下降,MDA含量升高。结论:开心散具有减轻脂质量过氧化反应、清除自由基、保护血管内皮细胞等作用,这可能是开心散减轻肾缺血再灌注损伤作用机制之一。  相似文献   
246.
军人(散文)     
两年前夏季的一天,在武昌火车站,我们刚刚走进候车大厅,就看见两名女子正拥着一位军人厮打。魁梧的军人只是无助地躲闪,唾液喷到了他的军装上,他没有还手。耳光落在他的脸庞上,他没有还手。甚至,军帽滚落到地上,领章被撕毁,他仍然没有还手。终于,围观的人群纷纷...  相似文献   
247.
248.
聚焦广西壮族的钢琴作品演奏,摒弃了传统少数民族音乐研究的宏观视角,以对民间艺术形式的挖掘为切入口,分析了广西壮族钢琴演奏中的民间器乐表现、民间声乐形态以及民间戏剧手法,基于不同作品的演奏技艺差别,提供了广西壮族钢琴演奏的独特艺术范本。  相似文献   
249.
现今我国对非物质文化遗产保护与传承的重视不言而喻,而目前西南少数民族地区传统乡土村寨文化遗产面临着诸多保护与发展的矛盾。该文以贵州梭嗄生态博物馆为例,聚焦传统乡土村寨文化保护中文化记忆和传承中存在的原住民参与意识薄弱,参与性不强的问题,将参与式影像实验引入贵州梭嗄生态博物馆的保护与传承之中,以激励贵州梭嗄生态博物馆当地原住民积极、主动参与其中,用手中的摄像机自发拍摄、记录和讨论贵州梭嗄生态博物馆中的非物质文化遗产保护与传承问题,不断丰富和扩充我国传统乡土村寨文化遗产保护与传承的途径和媒体组织方式,进一步整合我国传统乡土村寨文化保护与传承体系。  相似文献   
250.
《金瓶梅》是中国文学史上世情小说的开山之作,小说有意回避父亲的存在以表明对传统宗法观念的背离和对封建等级尊卑的藐视,并由此成为了明清世情小说"无父"现象的滥觞。该小说重在展示主体意识的增强和个体自我价值的提升,倡导人际间地位平等,企图推倒偶像的崇拜和教义的束缚,为明清文坛带来了别样的审美风尚。  相似文献   
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