马克思人学视野下的人之文化本体依据

在马克思人学视野下，人具有丰富的哲学内涵和文化意蕴。文化是人的存在本体，文化是人的寓所，立在文化本体之上的人，才是大写的人。文化本体对人的存在的确立、人的本质的生成、人的价值的创造和人的发展的实现，起着根本性的支撑作用，是马克思人学之人的依据。     

社会转型期中国文化发展的走势及出路

伴随着公共性的凸显、合理性的确立和个体性的生成，中国社会逐渐由传统熟人社会、人治社会、农业社会向现代生人社会、法治社会、工业社会转型。社会转型期中国文化发展呈现出开放化、大众化、多样化、信息化的积极走势，但也存在民族传统文化式微、意识形态安全凸显、文化产业发展滞后等消极倾向。在全球化时代，不同文化的冲突与融合，构成当代人类文化存在的外在表征和世界文化发展的创生机制。和合是中国文化的根本精神和首要价值，走向文化的和合既符合中国文化固有的文化精神和文化逻辑，又是时代的文化旨趣和文化诉求。     

委托监护人对被监护人具有保险利益吗

保险利益是保险合同的客体，也是保险合同的要件之一。世界各国保险立法均规定无保险利益的保险合同无效。我国《保险法》亦有类似规定。本文结合我国《保险法》、《婚姻法》、《民法通则》以及《关于贯彻执行<民法通则>若干问题的意见(试行)》等规定，分析了作为委托监护人的外公对外孙女是否具有保险利益。     

让创新的动能在全社会持续奔涌

抓创新就是抓发展,谋创新就是谋未来。党的十九届五中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二O三五年远景目标的建议》,强调“坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位”,指出“十四五”时期经济社会发展要“以改革创新为根本动力”,擘画了2035年要“进入创新型国家前列”的宏伟目标。这是以习近平同志为核心的党中央把握世界大势、立足当前、着眼长远作出的战略布局,是夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利的重要遵循和保障。     

推进林区视频监控系统建设应用的现状与问题——打基础 抓机遇 走信息化强警之路

随着社会经济的迅猛的发展,推进平安林区建设也成为森林公安工作不可缺少的一部分。党的十八大提出,要深入贯彻落实科学发展观,坚定不移地实施以生态建设为主的林业发展战略,积极做到发展产业与生态建设、兴林与富民有机结合,努力实现"在保护中发展,在发展中保护",促进林区经济社会健康可持续发展。要实现这个目标,推进林区视频监控系统建设是基础。     

高铁降速背后

350公里的运营时速曾经是这条线路最傲人的成绩和看点。这个速度一度被拿来与飞机比较-“可能快过飞机起飞速度．波音737起飞时速大概320公里．把飞机翅膀拿掉就是武广高铁。”     

构建学习型文化战略

学习型文化是以学习为主要特质的文化类型。在当代中国,将学习型文化确立为中国特色社会主义的文化战略,既有历史的借鉴、经验的累积,又符合时代的潮流、现实的诉求。在中国特色社会主义实践中,要不断地进行各种途径的学习,全方位地提升学习的能力,进而推动中国特色社会主义事业不断走向辉煌。     

文化的祛魅

文化是人类特有的创造性活动,但是人们关于文化的理解、认识,存在着各种各样的误解、误识,而文化的发展、交往,又陷入到深刻的误区和误会之中,致使文化的本来面目被形形色色的魅力所遮蔽.追本溯源,文化魅力的产生是由文化自身的属人性、动态性、多样性、矛盾性等特质所决定的.祛除文化的魅力,让文化按照合规律性与合目的性相结合的方式存在和发展,需要对文化的自觉,这是文化祛魅的前提和基础.     

思想政治教育的应有哲学取向

哲学是各门学科的理论基础,是时代精神的精华和文明的活的灵魂;思想政治教育作为思想方面的政治教育和政治方面的思想教育的统一,离不开哲学的指导和参与。从哲学角度对思想政治教育的价值取向进行思辨与考析,其应有哲学取向可以概括为以人为本、人天和谐,个性解放、全面发展,全方位最优化三个方面。     

关于地方保护主义问题的讨论

近年来,地方政府行为扭曲,“篱笆墙”愈筑愈高,已成为阻碍经济发展和改革推进的公害。理论界就此作了种种讨论,现综述如下。一、地方保护主义的表现形式第一种意见认为,地方保护主义直接表现为“市场壁垒”,归纳起来有如下三点:①限制本地有生产的外地同类产品进入本地销售,特别是限制那质量,价格、花色、规格优于本地的产品,以保护本地劣势产品继续维持生产。②对于分散生产、各地都有,全国货源又暂时比较充裕的商品,不惜打破商品的传统自然流向,人为地进行截止,或