被年轻人重新定义的"年"

经过两个非常态春节,疫情将过年的花头打磨殆尽后,人们开始咂摸出真实的年味——陪伴. 不合群的人 来到辽宁之前,田心是山东一家报社的记者.报社所在地是她的老家,父母和睦,生活安逸,地头熟、人脉广,报社离住的地方开车只要10分钟. 不同于舆论对于山东人的刻板印象,田心并不以编制、稳定为乐,在报社工作了一年后,她辞职搬到大连...     

对“人”的再次认识——论先锋小说中的“人”及“人文精神”

一回顾先锋小说毁誉交加的发展史 ,不难发现三种不同的评价 :一是对先锋小说持肯定和赞许意见的。他们为现代主义和后现代主义在中国的产生而欢呼雀跃 ,而其中大多数人看重的是先锋小说高度实验化的文本形式。例如批评家赵毅衡就认为判别先锋派有四个标准 :一是形式上的高度实验性 ,二是力求创新、着意创造困难的形式 ,好像有意让大部分读者看不懂 ,三是先锋派往往受到同行的侧目 ,甚至受到同行的反对 ,四是它有能力为艺术发展开辟新的可能性。〔1〕 第二种评价先锋小说的观点是持否定和反对意见的。这批人中的极端者视先锋派为洪水猛兽 ,避…     

16世纪至19世纪的中越关系

1407年,中国明朝夺取政权40多年后,占领了安南。但这一占领并没有持续很久,1428年,一位叫黎利的安南人拒绝效劳中国,为了把他的国家从外国的奴役下解放出来,拿起武器。同年,这一事业的成功把黎利推上了王位,他在安南的东京(河内)自立为王。 1527年,黎利的第十位继承人黎庆统治时,左右安南政权的一位名叫莫登庸的官员起来造反。黎庆很快沦落到只能在其王国西京清华进行自卫的地步。黎氏家族衰弱无力,只能统     

“明修栈道，暗渡陈仓”──评李登辉形统实独之道

“明修栈道，暗渡陈仓”──评李登辉形统实独之道碧云鹤《史记·高祖本记》：“汉王之国……从杜南人蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意。……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走”。这段文字记载的就是“明修...     

认真学习巴黎公社经验,防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人

一八七一年的巴黎公社是国际共产主义运动史上一次伟大创举。公社社员们以冲天的革命精神和无比英勇的革命行动,从反动统治者手里夺取政权,废除常备军,代之以武装的人民,打碎了各种官僚机构,代之以由人民选举、对人民负责并可由人民随时撤换的国家机关,从而为世界无产阶级革命树立了光辉榜样。     

坚持群众路线 建设服务型政党

群众路线是毛泽东思想的核心理论之一,我们党历来都非常重视群众路线,依靠群众路线。建设服务型政党是十八大提出的党建新目标。群众路线强调"为民""靠民",与"建设服务型政党"在内在价值要求上有异曲同工之妙,并且为"服务型政党"的建设提供了现实的发展路径。     

大学生实践育人现状与途径探析

响应“中国梦”的号召,高校培育青年大学生须培养在知识、能力及素质诸方面能主动适应社会发展的人才.本文试图在以往实践育人研究的基础上,针对“90后”大学生的身心特点,立足于高校的实践教学、军事训练和社会实践三环节,通过文献研究、访谈、问卷调查等研究方法,剖析现状与实践探索的经验,深化理解高校实践育人的作用,构建“实践教学课程系统化+社会实践活动项目化+实践育人评价、考核多元化”等育人路径,为高校开展大学生实践育人工作提供参考.