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991.
文化是一个民族区别于其他民族的根本标识,集中体现了国家和民族的品格,具有巨大的力量。这种力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。"文化"概念从词源学和哲学等角度进行分析后可认为:(1)"文化"概念具有名词和动词两种用法,主要内涵是指文治和教化,它能使自然人脱离野蛮状态而变得文雅起来。(2)中外学者对"文化"概念的界定有一分为二法(物质、精神)、一分为三法(物质、精神、制度),但各有局限性。(3)将"文化"定义为:文化是人之为人的存在方式。换句话说,人类探究和追寻真善美的意识在现实生活中的展现就是文化。这是一个开放的、建设性的定义。  相似文献   
992.
冷战结束后,美国出于提升地缘政治影响力、和平演变越南等方面的考虑,不断强化与越南的关系。在此背景下,越南社会西化程度加深,其依靠美国抗衡中国的信心大增,成为美"重返亚太"的重要支点,美在东南亚的影响力增强。但也应看到,越南的"大国平衡"战略决定了越美合作的有限性,同时,美国内对美越关系的不同认知制约了美越关系的深入发展。  相似文献   
993.
994.
995.
近年来,南海问题持续升温,有效维护南海权益成为两岸共同责任。南海主权主张相同、政策相似以及"一中共识"为两岸南海合作奠定了良好基础,但同时两岸长期对峙、外部势力干扰、台岛内部纷争又为两岸南海携手制造了障碍。两岸应坚持"先易后难、先民间后官方、先经济后军事、先功能性后政治性"总体原则,稳步推进南海合作向前发展,共同维护南海"祖权"。  相似文献   
996.
997.
十八大提出建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党,既是党的建设的目标的创新,又是对党的建设的模式与机制的创新。它与已往的党的建设模式与机制相比,具有问题聚焦性、理念先进性、创新系统性、机制长效性等特点,是对党的建设模式与机制的重要创新。以"三型"政党建设推进党的建设模式与机制创新,应当坚持追求卓越的建设理念与标准,从严治党;探索建设卓越组织的发展与建设模式;重视知识升级;善于汲取中外"三型"组织建设的成功理念与经验;建立健全推进"三型"政党的领导体系;以学习型政党和党组织建设引领推动服务型、创新型政党和党组织建设。  相似文献   
998.
在1600—1774年南河阮氏政权存续期间,闽商与南河的贸易得到了持续不断的发展。该发展过程大致可分为1600—1639贸易爆发期、1640—1683郑氏垄断贸易期和1684—1774全面发展3个阶段。贸易的发展促进了闽商与南河社会的交流,带动了众多的闽人移居南河。相应地,福建的物质文化、精神文化和制度文化得以在广南传播、发展与融合,为南河经济文化的发展和闽越经济文化交流作出了重要贡献。  相似文献   
999.
在21世纪的中国,一个响亮的名字响彻在华夏大地,这个人为了中华民族的解放事业、为中国共产党的成立做出了卓越的贡献。对党的早期组织发展做出了重要的贡献,对党的指导思想的形成起了至关重要的作用,他科学的态度和不断求索的精神为党形成求真务实的工作作风也有重要的影响。尽管这个人英年早逝,但是他的事业和思想永远为中国人民所怀念,他的精神永远被中国人民所敬仰。他就是李大钊。  相似文献   
1000.
革命老区蓬溪县致力于赋予党建工作新内涵,探索出一线述职、党员旁听、村官创业等党建工作新方法,使党建系统工程生根发芽,走出了一条革命老区以党建创新促进科学发展的新路子。  相似文献   
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