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991.
蒋巍巍 《北京石油管理干部学院学报》2011,(1):70-70
一位德高望重的长老,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子,凭感觉在这,乙等候。午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到“椅子”上,他觉得“椅子”不似先前硬,软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看, 相似文献
992.
蒋建平 《四川党的建设(城市版)》2015,(3):59
<正>在第二批党的群众路线教育实践活动中,阆中市从"问"处入手,在"小"处着力,在沙溪街道拥军街社区创新实践了"三问四小"社区服务群众工作法,取得了实效。"一问":带着真情问需于民,把群众当亲人。社区通过调查问卷分类问、干部上门主动找、领导接访常态听、民情网络广泛征等灵活多样的方式,了解群众诉求,梳理意见35条、网络留言47条、书面建议19条,建立了"三本台账",并分"立即解决""承诺限期解决""法律政策范围内不能解决"三类分别处理,确保件件有 相似文献
993.
正以习近平为核心的新一届中央领导集体上台以来,提出"大力培育和弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观,加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系"。由此可见,在高层那里,社会主义核心价值观已经被提升到顶层设计的层面。因此,中国要想凝聚精神力量、增进改革共识、争取良好的国际国内发展环境、进一步推进全面深化改革步伐、早日实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的中国梦,就必须要弘扬社会主义核心价值观,实现其重大的现实意义。 相似文献
994.
毛泽东思想是在中国长期的革命和建设过程中,将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,为解决中国革命和建设中所遇到的问题的基础上形成和发展起来的。本文主要从毛泽东思想的理论定义、马克思主义中国化的概念以及毛泽东思想中的三大特色等五个方面阐述毛泽东思想与马克思主义中国化之间的密切关系。 相似文献
995.
996.
汪长明 《思想政治工作研究》2011,(2):57-57
中华民族在漫长的历史发展过程中,创造了博大精深的和合文化。“和”取和偕、和睦、祥和、和平之意,指异质因素的共处;“合”取融合、结合、联合、合作之意,指不同性质间各要素的融通。“和合”联用,指自然、社会、人际、心灵、不同文明间多种并存的、矛盾的,甚至是对立因素的冲突、融合、协调、结合、统一,以及在冲突、融合的动态过程中形成的新生命、新事物、新结构的总和。 相似文献
997.
对独立董事制度的实证研究发现,其在提高治理绩效和经营绩效方面作用有限,并面临很大的执行难度,造成了较高的交易成本。问题根源在于独立制度的目的和基础与中国国情不符,并受到很多现实中的制约。因此,独立董事制度的自然演进,才是其发展的合适方法。 相似文献
998.
克什米尔问题是印巴关系的核心和症结所在,至今仍看不到彻底解决的希望。历史上,印巴之间三次战争和无数次的冲突都没有解决克什米尔问题。以和平方式解决该问题成为双方的现实需要。印巴关系的现状和发展态势表明,政治解决该问题是双方在克什米尔问题上的现实选择。 相似文献
999.
党的十七届四中全会审议通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》强调指出:要“大兴密切联系群众之风”、“坚持立党为公、执政为民,保持党同人民群众的血肉联系”。 相似文献
1000.
时代在前进,社会在发展。马克思主义理论也有一个与时俱进的问题。在人类已经进入21世纪的今天,在改革开放和加快发展的新形势下,我们必须按照“三个代表”重要思想和科学发展观的要求,解放思想、实事求是、与时俱进,在加强马克思主义理论学习中,自觉地做到学与用、知与行、说与做的统一,坚持在理论与实践的结合中创新。 相似文献