台湾地区大陆同乡会会馆研究

1949年前后,随国民党当局迁台的大陆人士纷纷在台湾组建大陆同乡会,并通过同乡捐助、海外募款、银行贷款、建商合作等方式筹建同乡会馆。同乡会馆的家乡神灵、乡贤牌位、内部陈设,以及落成典礼、春节团拜、日常活动等,承载了迁台人士对大陆及家乡的集体记忆。同乡会馆凝聚和团结同乡,增强同乡归属感,体现了对中华文化的认同。同乡会馆具有实在性、象征性和功能性,成为大陆家乡在台湾的缩影,成为大陆迁台人士的“记忆之场”。     

论意外伤害保险中非自愿性要素的举证责任

意外伤害保险之意外具有外来性、突发性与非自愿性三要素.在意外的举证责任分配上,学理多认为应采"区分"法,即将外来性、突发性分配于保险金请求权人,而将非自愿性分配于保险人.实体法上意外三要素系一整体,而程序法上将意外三要素区分证明,完全祛除请求权人对非自愿性要素的证明责任,这一做法与规范说下举证责任分配的一般法理并不相符...     

私营企业主不是劳动者吗?!──就《真理的追求》杂志载《资本家能当劳模吗?》一文与周新城先生商榷

“五一国际劳动节”是全世界工人阶级和广大劳动人民的节日。近年,我国多次评选“全国劳动模范”,颁发“五一劳动奖章”。 今年“五一”之前,有的省、市把私营企业主作为“全国劳动模范候选人”向国务院推荐,未被接受。４月２９日,江泽民主席在表彰大会上明确地说：“全国劳动模范和先进工作者,是亿万劳动群众的杰出代表。”“他们的思想和行动,体现了中国工人阶级的高贵品格。” 本刊今年第６期发表中国人民大学教授周新城的文章《资本家能当劳动模范吗？》和吉林省社科院原副院长冯宝兴的文章《关键在判定私营企业的所有制属性──在私营企业主应否评选劳模问题上的分歧的实质》,对此事作了阐释。 这两篇文章引起热烈反响,许多读者来信、来电话、寄来文章表示赞同,认为的确不能把私营企业主与劳动群众、资本家与劳动者混为一谈。对于为国家和社会作出较大贡献的资本家,可以评选为“优秀私营企业主”另行表彰。但是,决不能把资本家评选为“劳动模范”。 也有人坚持“资本家是劳动者说”,认为可以把资本家评为“劳动模范”。北京市瀛矿机械有限公司（私营企业）副总经理蔡永胜,寄来了“与周新城先生商榷”的文章,要求《真理的追求》刊登。 其实,蔡永胜先生文章中的论点早已散见于一些报     

论民事检察监督的五大问题——以新《民事诉讼法》规定为视角

从新《民事诉讼法》相关条文规定分析,人民检察院的民事检察监督针对的是人民法院及其审判人员以及诉讼参与人的违法行为。民事检察监督的方式为抗诉和检察建议,不宜增加别的方式。抗诉与检察建议应有"管辖范围"之别,但无先后顺序之分。当事人申请监督与检察院依职权监督并行不悖,不存在孰先孰后问题。虽然执行监督在立法上的规定过于笼统,但可以从相关法条、法律解释、司改文件中找到解决问题的答案。检察监督应有边界,监督诉权的边界在于限定调查核实权和限定当事人申请监督的次数和期限;监督审判权的边界在于保障人民法院审判权的专属性和维护审判权对诉权的优先救济。     

张舜徽先生学习思想述评

张舜徽幼承庭教,少年负笈求学,自学成才,成为一代国学大师.本文通过探讨他读书学习历程,研究其学习态度、方法、途径等学习思想.这些丰富的学习思想,给后学者提供宝贵经验.     

四肢长骨骨折术后不愈合医疗损害法医学分析

目的 对影响四肢长骨骨折术后愈合的原因进行分析,为四肢长骨骨折不愈合相关医疗损害鉴定提供借鉴或思路。方法 选取本中心2011—2018年间办理的及“中国裁判文书网”2017—2018年度公布的175例四肢长骨骨折术后不愈合医疗损害责任纠纷案例进行分析总结。结果 影响四肢长骨骨折愈合的原因较多,以骨折内固定相关因素为主,该类医疗损害鉴定意见认定的医疗过错参与度相对较为集中（多在40%左右）。结论 四肢长骨骨折术后不愈合医疗损害的鉴定需重点关注手术相关因素,同时还需注意术后处理措施,结合患者外伤及其自身健康因素,综合分析,对过错参与度作出客观评价。     

“非法占有目的”之误解与纠正

长期以来,刑法学界认为,“非法占有为目的”是财产犯罪构成要件的主观要素,刑法上的占有和所有不同于民法上的占有和所有。在民法典时代,该论点缺乏理论基础和法律依据。在比较分析各个国家和地区关于“非法占有目的”的学说后,基于刑法谦抑原则和法秩序统一性原理,“非法占有目的”实质上就是“非法所有目的”,其内容包括排除所有权意思和取得所有权意思两方面,并将“非法所有目的”作为刑民关联案件实体判断的一个重要方法。     

生态旅游:和谐动因、价值及发展取向

构建和谐社会涉及政治、经济、文化与环境等多个方面.作为人类生态文明的重要组成部分,生态旅游以其特有的方式为理解和实现和谐社会发挥着积极作用.人与自然的和谐发展、地区间的和谐发展及旅游市场的供需和谐共同成为生态旅游产生、发展和实现的重要因素,体现了生态旅游发展的和谐动因.生态旅游的自然与文化的融合、文明与科学的传播、保护与开发的协调、财富与科技的补偿等四方面价值,也很好地融入了和谐观.在和谐社会框架下生态旅游的发展取向,应当体现在环境生态化、科学大众化、经济平衡化、利益社区化等方面.     

墨家兼爱思想及其对构建和谐社会的意义

先秦时期,墨子的兼爱思想在众多思想中独树一帜,对人们的生产和生活有很大的影响。这种思想的产生有着深远的政治、经济和文化来源,同时,也有着十分丰富的内涵。他强调的兼爱是一种普天之下人们相爱相利的无差别的一种爱,这种爱经过不断的发展和渐渐的演变,通过修身、尚贤、非攻、非命、节俭等各个方面表现出来。墨子的"兼爱"思想有助于调节人际关系、有助于个人利益与集体利益的平衡发展,颇具特色,对于我国和谐社会的构建有着十分重要的指导意义。     

生产力概念的比较研究——马克思与西方马克思主义

马克思认为生产力可以分为物质生产力和精神生产力,并肯定了科技对推动生产力发展的作用。然而,在西方马克思主义看来,科技与生产力的关系是十分复杂的,大多数西方马克思主义者对科技持有比较悲观的态度。西方马克思主义的研究更加突出知识、文化、生态维度的生产力。二者的一致性在于都肯定了生产力内涵的拓展性,差异性体现于关注的方面和态度有所转向。生产力概念的这种研究趋势启示我们应当认识到生产力的发展呈现出阶段性重点,同时也要对马克思的生产力理论充满自信。