80后,一种无关紧要的代际焦虑

<正>奔三了。改革开放后出生的第一代人,正陆续趟过那条而立之年的界河。2亿多人的青春痕迹,被蔚为壮观地突出和张扬。人们一刻也没有将怀疑的视线从他们身上搬开——这些孩子,都准备好了吗?传统视野的偏狭和挑剔,是基于对"独子时代"的求全责备和解读癖使然,由此过分强调了"80后"的不可造就性。这当然并不是事实。我曾经两次前往四川,看到驻扎在那里的志愿者们,差不多都是"80后"面孔。很多人在穷乡僻野里劳动,蓬头垢面,风尘仆仆,年轻的手掌因为繁重的体力活而提前变得粗糙老化。没有人去号召他们,没有人给他们灌输什么意识和观念,他们就是那样出现并存在了。在这一代人身上,没有为什么,你也很难追问到     

方舟子 打假的勇气

再见方舟子,已是3个月后。这期间所发生的那起骇人听闻的肖传国买凶追杀事件,至此得到了某种阶段性平息。对于很多人来说,虽然难免偶有波澜,生活终会归于平静,但对于方舟子,这却难说得很。"对我的影响,就是在生活上更加不自由。"他说,"所以也要采取一些保护措施。"     

试论发展是中国特色社会主义理论体系的主题

党的十七大报告的亮点之一在于把我们党在新时期以来建设和发展中国特色社会主义创新实践中相继形成的创新理论成果——邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想概括为一个统一整体，即中国特色社会主义理论体系。这个理论体系中各组成部分并不是孤立存在的，它们之间既有共性又有个性。既一脉相承又与时俱进，是一个具有内在联系的统一整体。它们的出发点和归宿都是一致的，发展贯穿于整个体系之中，它们紧紧围绕着发展这个主题展开，可以说，发展是中国特色社会主义理论体系的主题。     

科技发展视域中的历史观——兼论复杂性科学蕴涵的思维方式

科技的发展始终是影响人类历史观的一个重要因素.前科学时期,因受制于人类把握世界的认知能力,神学目的论的历史决定论占居统治地位;机械化科技时代,历史观主要表现为理性决定论和机械决定论:信息技术时代,信息科学和复杂性科学所蕴涵的思维方式实现了对历史决定论的超越.     

13亿人怎么改变自己的国家

踩在纪念改革开放三十周年的时间点上，《他改变了中国：江泽民传》作者罗伯特·劳伦斯·库恩的新作《中国三十年：人类社会的一次伟大变迁》日前由世纪文景出版，作品从一个美国人的视角重新梳理中国改革开放三十年历程。     

证券投资基金模式演变的几个理论解释

一百多年来,证券投资基金不断得到发展,基金形式也从早期单一的封闭式基金演变成为开放式基金占主导.本文试从科斯的交易成本理论、委托代理理论和契约理论来对这种演变进行解释.     

现实民主:作为预设了价值诉求的程序民主

达尔的现实民主指的是自17世纪起,尤其是19世纪末20世纪以来发展起来的民族国家的大规模代议制民主。达尔的现实民主是实现了与理想民主相分离,祛除了价值约束的程序民主。但达尔认为,不能因此认为程序民主在某种程度上可以抛弃道德义涵,不能因为公正的民主程序产生了不公正的后果而断言正义的要求与民主的程序相矛盾。民主作为程序,是一种预设了价值诉求的程序。民主过程预设了广泛的基本权利,民主本身就是权利。     

看呐,这些“红二代”们

"共产党是为人民打天下,不是为自己打天下,不然这场革命的伟大在哪儿?共产党不仅是为人民打天下,还要为人民服务,而且你的权力还应该让人民中间的其他人来竞争。""五一"劳动节,吕彤羽在全国政协礼堂操办了一次"红二代"聚会,以纪念于70年前发生在冀中的一场对日军反扫荡战役。到会800多人,氛围热烈,这让吕彤羽挺高兴。他把储存着800多张现场照片的i Phone递给《南风窗》记者翻阅。"我们身上有个特点,就是主人翁感很重,都想做点事儿。"吕彤羽是开国上将吕正操的长子。在北京,像他     

山西省野生动植物保护现场推进会启动

4月15日上午，以“爱乌护鸟观乌，共享自然之美”为主题的山西省野生动植物保护现场推进会暨全省第31届“爱鸟周”活动在临汾市平阳广场正式启动。省林业厅厅长李永林、副巡视员姚文达，临汾市委副书记王文英、市人大副主任原学义、市政协副主席陈玉士及市林业局班子成员出席启动仪式。     

交通银行账务疑云

交行曾表示,在上市以后的将来,当他们在集中管理方面作出努力,并对分行级实施改善管理措施之后,有可能依旧不能防止一切不正常交易或类似锦州分行事件发生,交通银行不能保证严格内部控制的有效性。