征集音乐作品 迎接香港回归

征集音乐作品迎接香港回归新闻发布会会场。谢军摄１９９７年７月１日，中国政府将对香港恢复行使主权，这是中国近现代史上的一件大事，它雪洗了１００多年来帝国主义强加给中华民族的屈辱。全球各地的中国人，包括香港同胞、台湾同胞、澳门同胞和海外侨胞在内的所有中华...     

国有公司、企业、事业单位人员失职、滥用职权犯罪案件宜由检察机关管辖

1999年12月25日发布的刑法修正案对1997年刑法第一百六十八条作出了修改,规定国有公司、企业的工作人员和国有事业单位的工作人员,由于严重不负责任或者滥用职权,致使国家利益遭受重大损失的,构成国有公司、企业、事业单位人员失职罪,国有公司、企业、事业单位人     

对开发主体生产力的几点思考

计划经济体制对生产力发展之束缚,无非表现为两大弊端:一是物不能尽其用,二是人不能尽其才。改革的任务就是要使物尽其用,人尽其才。但是,一段时间以来又出现了“见物不见人”的情况。一些政府部门和企业只注重在产值、利润和效益上打算盘,过份地强调了物的因素及其作用,忽略了产值、利润和效益是人创造的,是劳动者这个主体创造的,未能把改革的立足点放到人的解放上,放到劳动者主体作用的发挥上,因而也就不可能将主体生产力的开发当作一项带有根本性的战略任务来抓。这是值得引起注意的倾向。     

深入落实“以德治国”方略的重大举措

去年９月，中共中央颁布了《公民道德建设实施纲要》。今年初，自治区党委制定下发了《贯彻〈公民道德建设实施纲要〉的意见》，并把今年确定为全区公民道德建设年，每年三月确定为公民道德建设宣传教育月。贯彻落实《纲要》和《贯彻意见》意义十分重大。翻开中华历史，从尧舜禹的以德治天下，到孔孟儒家主张的“道之以德、齐之以礼”思想，再到汉代“文景之治”、唐代“贞观之治”、清代“康乾盛世”，中华民族数千年的文明史昭示我们：只有礼、法并重，德、法兼施，充分发挥道德的能动作用，才能赢得民心，才能使社会安定有序、国家长治久…     

关于傣族创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》的几个问题

西双版纳傣族自治州少数民族古籍研究室在发掘和抢救民族文化遗产的过程中,搜集到了一部重要的傣族古籍文献——《巴塔麻嘎捧尚罗》。这是一部创世史诗性质的巨著,州民委已于一九八七年上半年将这部史诗的汉译本编印成内部资料,引起了社会上和民间文学界的重视。可以说,它是我们开     

边疆民族贫困山区发展社会主义市场经济的难点与对策

在云南边疆民族贫困山区如何建立和完善社会主义市场经济体制，引导广大农民尽快走向市场，这是摆在我们面前的崭新课题。思茅地区的农村，特别是地处偏远的少数民族聚居区，由于历史、社会、自然条件等原因，经济、文化、交通等更为落后，信息十分闭塞，生产力水平极其低下，长期处于封闭半封闭的状态。人们的自给自足自然经济观念比较浓厚，大部份农民未能摆脱小农经济的束缚，基本徘徊在市场之外，建立社会主义市场经济，存在着一系列的难点：一、社会发育滞后，难于使边疆民族贫困山区群众靠自身力量把经济生活推向市场思茅地处祖国南疆…     

我系三位学者访问台湾

应台湾东吴大学政治系主任黄昭弘教授、中国大陆研究学会秘书长杨开煌教授的邀请,我系张汉清、黄宗良教授和李义虎副教授于1994年12月26日至1995年1月2日访问了台湾。他们在东吴大学政治系、台湾大学政治系、政治大学国际关系研究中心、《中共研究》杂志社、中国统一联盟同台湾学者和部分学生,就两岸关系、中国统一、大陆政策及有关国际问题进行了广泛的交换看法,增进了互相了解,并会晤了政大国关中     

论马克思的人的本质概念的规定方法及内涵

八十年代以来,我国哲学界对人的本质问题展开了热烈讨论。笔者发现,对于人的本质概念的表述,至今似乎还未能取得共识。其中,具有代表性的表述有:人的本质是自然属性和社会属性的有机统一;人的本质是劳动;人的本质是一切社会关系的总和等。确切地说,马克思本人并没有给人的本质下过现成定义,可是,上述表述的依据却又都出自于马克思。更有甚者,在坚持“现实的人”这个相同前提下,讨论者彼此却进行着对立的论证并得出很不相同的结论。这就不得不驱使我们把这种分歧的症结追究到     

群体性事件柔性化处置机制的构建

新时期,群体性事件的多发和频发对和谐社会的构建产生了重要的影响。实践中对于群体性事件的处置,党政及公安机关往往倾向于使用命令、惩罚和强制的手段对其加以平息。这种刚性化处置机制在短期内会产生明显的效果,但却只是治标不治本的权益之计,往往为事情的解决留下更大的隐患,使事态发展到难以控制的局面。针对其缺陷：本文提出群体性事件的柔性化处置机制,以期为群体性事件的处置提供另一种路径。