少数民族婚姻制度的一种法史学解读——以婚姻习惯不落夫家为考察对象

我国各地区少数民族的婚姻制度丰富多彩,形态各异。其中,曾盛行于南方少数民族地区的特殊婚姻习惯——不落夫家就颇具典型意义。在相当长的一段时期内,生活在广西、海南、贵州、云南、四川、湖南等区域内的十多个民族,都不同程度地存有这一带有母系社会特征的制度。从社会学角度来说,不落夫家虽然具有推迟妇女育龄、降低人口增长率等积极功能,但也带来了婚姻不稳定等一些弊端。在现代文明的影响下,不落夫家虽然被逐渐废除,但从法史学角度解读这一制度,对于揭示少数民族婚姻家庭制度的地域特点和发展脉络具有积极意义。     

论乡规民约在民族地区生态保护中的作用

少数民族地区自古以来就有利用乡规民约保护生态的传统,这些乡规民约在今天仍然在发挥着重要作用。国家生态保护部门的认可为乡规民约在少数民族地区生态保护中发挥作用提供了法律依据,民族区域立法极大地推动了其保护作用的发挥,而乡规民约自身的实践为其在生态保护中的作用提供了重要的现实依据。     

南方少数民族保护森林资源习惯法初探

我国南方地区森林密布,生存着多种世界珍惜树种和植物。然而,面对生态环境日益恶化的今天,如何保护好这一地区的森林资源和生态环境,无疑是走可持续发展道路的关键问题。而长期生活在南方的少数民族,在植树造林、禁止乱砍滥伐、森林防火、山林纠纷解决等方面,形成了一整套古老的习惯法,为该地区的森林资源保护做出了突出贡献。因此总结继承南方少数民族保护森林习惯法,发掘和吸收其所蕴涵的巨大价值和潜能,对保护这一地区独特的生态环境、实现这一地区可持续发展具有重要的理论和实践意义。     

论民歌在南方少数民族婚姻习惯法中的作用

民歌在南方少数民族传统婚姻习惯法中具有不可或缺的地位。首先,南方少数民族将歌唱才能作为重要的择偶标准和条件,以此来考量结婚对象的人品与素养;其次,歌唱成为南方少数民族缔结婚姻关系的必经程序,从而形成了"以歌为媒"、"依歌为聘"的独特婚姻习俗;最后,民歌艺术是南方少数民族结婚礼仪中必需的环节,聘金的交付、教育双方婚后的权利义务均由民歌来完成。因此,尊重和发扬这一艺术形式在少数民族婚姻中的地位,对保护少数民族非物质文化遗产具有重要的意义。     

关于完善散居少数民族权益保障法律制度的思考

随着社会经济的发展,少数民族公民散居于各地的趋势日益明显。因此,保护散居少数民族权利的法律制度建设越来越重要,已经成为同民族区域自治法律制度同等重要的法律制度。文章从论述完善散居少数民族权益保障的重要意义入手,分析了我国现行的散居少数民族权益保障机制,指出了其所存在的不足和问题,并针对这些缺陷,从观念上、立法上提出了完善散居少数民族权益保障法律制度的意见和建议。     

新桂系“自治”法律思想与孙中山民权主义之比较

以李宗仁、黄绍竑、白崇禧为核心的新桂系在广西主政期间,为维护其在广西的政治统治,扩充地盘,增强实力,缓和境内阶级、民族矛盾,围绕着军事,有组织、有系统地带动了经济、文化教育的发展,使广西一度成为受全国瞩目的"模范省".在此过程中,新桂系取法孙中山的"三民主义"精神而创立的"三自"政策起了非常重要的纲领性作用.而其中,源自于三民主义中的"民权主义"的"自治"法律思想对于研究我国近现代"地方自治"思想的演变具有较大的价值.文章在对新桂系"自治"思想构建的历史背景、社会政治条件分析基础上,通过将其与孙中山的"民权主义"思想在理论与实践意义上的比较,希图对认识新桂系"自治"思想的实质与历史影响产生一定的裨益.     

论南方少数民族口头文学中的生态观

南方少数民族的口头文学体系中,包含着许多保护生态和谐的观念。少数民族群众把保护自然资源和环境的观念,以各种形式融入到口头文学中,并以通俗易懂的方式口口相传。作品对生态和谐思考的表达方式虽然感性、朴素,却蕴含着深刻的哲学、法律、经济内容。     

论清代雍正帝的民族法治思想

雍正是清代诸帝中倍受争议的一位皇帝。无论是承传帝位,还是施政纲领,他都受到朝野及后世的多方垢病。然而,他的民族治理思想却颇具建树。清代是统一的多民族国家,处理中央政权与境内各民族的关系,是涉及国防战略之大事。客观地说,雍正皇帝对这一关系的把握是得体的。他的思想言行,见诸于《清实录》、《清圣训》、《东华录》、《大义觉迷录》、硃批奏折中。从史料看,雍正皇帝主张民族平等,反对民族歧视;尊重民族习惯,限制国家干预;保护民族生态,禁止过度需索;促进民族融合,化解民族矛盾。雍正皇帝的可贵之处在于,他能突破时代和身份的藩篱,认识到多民族国家处理民族关系的正确思路,维护了国家的和谐统一,也使清代的民族统治达到历史最高水平。这些思想,不仅在中国古代的帝王中殊属可贵,即使在今天看来,也极富有借鉴意义。     

南方少数民族保护森林资源习惯法初探

我国南方地区森林密布,生存着多种世界珍惜树种和植物。然而,面对生态环境日益恶化的今天,如何保护好这一地区的森林资源和生态环境,无疑是走可持续发展道路的关键问题。而长期生活在南方的少数民族,在植树造林、禁止乱砍滥伐、森林防火、山林纠纷解决等方面,形成了一整套古老的习惯法,为该地区的森林资源保护做出了突出贡献。因此总结继承南方少数民族保护森林习惯法,发掘和吸收其所蕴涵的巨大价值和潜能,对保护这一地区独特的生态环境、实现这一地区可持续发展具有重要的理论和实践意义。