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131.
汪帮琼 《求索》2007,(10):121-124
批判现代性困境的“现代性哲学话语”对现代性的基本原则尚未形成充分清醒的认识。“现代性哲学话语”对现代性的探讨最终陷入悖论,未能真正超越理性形而上学。与此相应,“现代哲学话语”对马克思的现代性思想进行了戏剧性的解读,以致马克思的现代性思想显得自我矛盾,难以理解。面对“现代性哲学话语”,必须澄清唯物史观视野内现代性的基本原则,明确唯物史观与理性形而上学的根本区分。否则,就无法真正理解马克思的现代性思想,更无法走出“现代性哲学话语”现代性探讨的悖论。  相似文献   
132.
在列宁民族自决权思想的影响下,台湾共产党在1928年和1931年政治大纲中分别提出了"台湾民族独立、建立台湾共和国"和"颠覆(日本)帝国主义统治、台湾独立"的主张.由于当时的祖国大陆正处在国民党政府的反动统治下,所以台共无法提出台湾回归祖国的主张.台共政治纲领中所说的"台湾独立",是指摆脱日本帝国主义统治的"独立",并非要从中华民族大家庭中分裂出去.台共希望借此先实现台湾的自我解放,然后待中共在大陆的革命取得胜利后再回归祖国.  相似文献   
133.
金秋十月.黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士陵园到处仍呈现一派繁忙的景象.陵园改建新建系列工程已近尾声,正准备以崭新的面容迎接八方来客。跨进刚改建翻新的大门,穿过气势恢弘的烈士纪念碑和正在兴建的历史纪念馆,来到稞子山下。稞子山本不高,但它托举的历史使它远远超过了自己的高度。从山脚拾级而上,来到半山腰,绿树掩映下,有一块约800平方米的草坪。草坪的北半部分并排着3个墓,下面为圆柱体,上面呈圆锥状,直径3米,高1.5米,墓与墓之间相距5米,一字排开,规模相当,形状相同,风格一致,背靠青山,面向广场。这便是烈士陵园内唯一的也是最早的墓地——红二十五军3烈士墓地。  相似文献   
134.
本文针对当前我国高等学校与学生之间的权益纠纷日益增多,而国家相关的法律规范制定相对滞后的实际情况,从依法管理的角度,系统阐述了高等学校与其学生实际存在的民事关系、内部行政管理关系、外部行政关系等三种法律关系,为高等学校区别不同类别的法律关系、依法管理提供了法律上的依据。  相似文献   
135.
本文分析了研究生的潜质和特点、以及在研究生党建工作中存在的薄弱环节,本文从党章和党的十七大对党基层组织的要求为出发点,结合研究生党建的创新与实践,在尊重广大党员的民主意愿基础上,尝试性的提出了新形势下以民主考察、差额推选与分阶段培养为主要环节的支部发展与建设的模式。  相似文献   
136.
从历史名镇——红安县七里坪径直往北,约20公里便是鄂豫两省交界处。这里九焰山、鸡公寨、黄石崖绵延起伏,山峰峻秀,树木葱笼。鸡公寨上有一沟深万仞的悬崖,名叫大花台。从山脚仰望崖顶,隐约可见一黑色石柱,那是70年代中期,苏区人民为了纪念一位拒敌跳崖的女英雄而修建的纪念碑,碑高10米,背面刻有说明文字。这位女英雄叫晏春山。  相似文献   
137.
马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法从“现实的人”出发,深刻揭示了人的本质。他认为人的本质是一切社会关系的总和,劳动是人的本质活动。但是马克思对人的本质的认识也是有一个过程的。本文试图从马克思对人的本质的认识过程、人的本质和人的全面发展的关系等方面来揭示人的本质特性及其现实意义。  相似文献   
138.
农资涨价备受关注伽师县因受多年不遇的严寒影响,导致市场上部分大宗农用物资紧缺,价格也水涨船高。对此,农民群众反映强烈。在伽师县十四届人大一次会议上,一些来自基层的人大代表反映,市场上  相似文献   
139.
太姥山耸立在距福建省福鼎县城45公里处,是福建省两大名山之一,同时还是国家重点风景名胜区。太姥山,原名太母山。又名才山,早在秦汉时便已扬名。相传。汉武帝曾派东方朔给天下名山授名,云游至此,为奇景所倾倒,信笔题为"天下第一山",册为天下30名山之首,定名为太姥山。太姥山有五十四峰、四十五石、二十四洞,十岩、九泉,三溪、二岭、一谷。最高峰为摩霄峰,又名覆鼎峰,海拔917米。绝顶有观海亭,登此可眺望东海,观看日出。南端有"仙桥",下临深壑,上依悬崖。桥对面有九片奇岩巨石,山雾  相似文献   
140.
为进一步巩固和加强农村基层组织建设,提高农村党支部书记的整体素质和业务能力,安庆市郊区对全区120多名村党支部书记、第一批第二批选派干部进行了培训。在培训内容上,按照“求实管用”的原则,安排了基层村党支部书记急需学习和掌握的政治政策理论知识、农业科技知识及党性教育;在培训方式上,采取课堂教学、专题辅导、研讨、交流和电教相结合的灵活多样的培训方式,既有课堂授课,也有兄弟县村党支部书记的现身说法;既有政策理论教育的内容,也有实际工作中好典型、好经验的介绍;既有集中学习,  相似文献   
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