“摆平”与“端平”

最近，笔者参加一个基层干部座谈会。会上，一位．长年在基层工作的干部谈到：“做好群众工作，不能寄希望于‘摆平’，而是要在‘端平’上下功夫。”此番话颇耐人寻味!     

“奏折”、真话及其他

封建王朝治理国家,往往靠"奏折"。"奏折"是下面官员向朝廷汇报情况、反映问题、提出建议、请示工作的手段。皇帝依此掌握情况,做出决断,发出号令。然而,这"奏折"靠得住吗?肯定靠不住,就连康熙的祖母、太皇太后孝庄(电视连续剧《康熙王朝》)都说:"奏折是最靠不住的东西!"孝庄如是言,自有其经验教训,包括吴三桂为欺骗康熙,为赢得时间而上的那道"自废武功"的     

“不言之教”应是领导干部追求的

战国初期的名将吴起,有一次见一名士卒腿上生了毒疮,便亲自用嘴给他吸出脓血.知道此事的人无不称颂.     

收藏不能唯利是图

提高收藏的文化素养，不妨从读书开始。     

贪必成“弱智”

“我维护我所做的事。因为我相信那是对的。钱财对我是不重要的。”李光耀的话，自耐人寻味。     

在乎“人文素养”

一个有着深厚人文积淀的人,一个有着浓烈人文情怀的人,其必定愿意在精神家园里坚持一份纯真,坚守一份本真。 “人文”的概念，《现代汉语》释为：“指强调以人为主体，尊重人的价值，关心人的利益的思想观念。”是的，人文是人与人之间的一种理解和关怀，是人对社会的一种关怀，是人们对文明的尊重。人文核心，是人自身的德性，以及对于社会和人类的关怀。     

让失去变得可爱

<正>凡事皆有得有失。人生就是一个得与失循环往复的旅程。自古以来,有人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",得到的是百姓的信任和拥戴;有人信奉"人不为己,天诛地灭",失去的终究是百姓的支持     

文化是写在心里的道德定律

一般说来,文化总与文凭、职称、文章、著作有关。我们当然不能否认这些与文化有关,但这并不是文化的全部。真正的文化,是指一个人对待社会和人生的态度。知名书法家欧阳中石说过：“使社会上的各种东西具有了美好之意，就叫‘以文化之’；都让它变成了美好的，使之‘美好’起来，这叫‘文化’……”     

“警觉”是一种境界

《国语.鲁语》中有这样一个故事,季文子虽然官居鲁国宰相,但他的妻子儿女没有一个人穿绸缎衣裳;他家里的马匹,也只喂青草不喂粟米。孟献子的儿子仲孙问季文子:"你身为鲁国的宰相,可是你的妻子不穿丝绸衣服,你的马匹不用粟米来喂。难道你不     

读书，需要“自嘲”相随

<正>“自嘲”,既是自谦,又是自信。它不同于自轻自贱,更不同于自诩自大。卢那察尔说过：“笑给对手的打击是致命的,能随时使对手失去对自己力量的信心,在任何情况下,都可使对手在目击者面前显得束手无策。”是的,每个人都会遇到这种“束手无策”的窘境,化解尴尬,摆脱窘境,最妙之法便是自我解嘲之。