科学发展观是辩证发展观

科学发展观是事物辩证发展的产物。一方面是实践呼唤发展观跟上时代步伐;另一方面是理论呼唤发展观要进入新境界。于是,在理论与实践向前运动的交叉点上,科学发展观应运而生。第一,发展观的演化:肯定与否定人类告别古猿以后,二、三百万年来一直在发展,但是没有什么发展观。在两三千年前,有人对发     

多数与少数

多数是个最吸引人的字眼。多数人的主张一定是多数人的利益表达．多数人的主张一定是符合多数人利益的。因此，一切愿意代表多数人的人．都必须坚持“少数服从多数”．这是在任何时候都不能动摇的原则。     

透明的文化与文化的透明

文化,有一种定义叫"理念的总和"。理念,凡适合一时、一地,适合经济基础的先进理念,都应当弘扬开来;凡不符合时代需要、不适用于经济基础的落后理念都应批判、抛弃。不论是"扬"还是"弃",都应当是公开的,透明的。透明是文化的特性。透明自身也是文化不可分割的组成部分。翻开中国的文化史,不难看出就是一部从不透明到半透明,再到比较透明的历史。在古代,尤     

又一种假

中国在“打假”方面取得很大进展。假,一般是指把假的说成真的。最近我又看到一种假。这就是林彪的女儿林豆豆把真的说成假的。林彪明明是自己出逃的,豆豆却公然讲林彪是被叶群绑架上飞机的。她为了推翻她过去写的揭发材料,又说:“自己(指林豆豆自己)过去写的东西‘很多是假冒伪劣产品’。”林豆豆过去揭发林彪的文章,哪些是真的,哪些是“假冒     

邓小平为什么提出“主要防‘左’”

1992年春,邓小平为什么要去南方发表谈话?为什么在南方谈话之后不久又到首钢发表重提南方谈话的谈话?邓小平南方谈话的关键词是什么?过去有人讲关键词有三个:市场经济、政治体制改革、主要防"左"。这无疑     

“德治”的重心在哪里

最近报刊上讨论“德治”问题的文章在增多,人们对“德治”的认识在深化,这对实践、对理论都是有益的。不过,在讨论中也提出了一些问题,亟需展开。有了法治,为什么还要提出“德治”? 这主要是因为法治绝不是无所不包的。“法网恢恢,疏而不漏”,这是从法的内系统讲的。从社会的大系统来讲,法管不了的事多得很!他在公众场所高声喧哗,你能用法来管他吗?他把儿子打得     

改革我们的学习

近年来，多个在“讲学习”上得高分的正副省级高官成了大贪污犯，严酷的现实向我们提出一个严肃的问题：必须改革我们的学习。那么，怎样改革我们的学习呢？这里提几点建议。     

多建“大学城”

近年来,乡镇企业的发展加快了中国城镇化的步伐。可喜可贺!那么,中国的城镇化是不是还有别的道路可走呢?回答是肯定的。比方说,办大学城就应当是城市化的一条重要道路。办大学城,就是办科学城。大学里有高科技。以高科技启动,用高科技建新城,起点高,水平高,质量高。     

工人阶级与生产力

社会生产力是指人与自然的关系。人与自然的关系是复杂而又微妙的。人既有与自然作斗争，战胜自然，征服自然的一面，又有保护自然、与自然和谐的一面。把这两方面归结起来，人与自然的关系就是人变革自然的关系，为战胜面变革，为和谐而变革。     

宁夏行记

2000年7月20日星期四睛银川昨日乘飞机到达银川,见到了宁夏民进的几位老朋友,受到热情接待。早上动身去内蒙古自治区阿拉善盟的阿拉善左旗的厢根达来苏木。一路上盟里的同志反复介绍了路边的植物。这里说是草原,实际上属腾格里沙漠,只能算荒漠草原,或者叫无水草原。植物的生长是很困难的。只有沙枣、沙蒿、沙打旺等几种植物可以勉强生存。其中以沙打旺为最好。我专门去拔了一拔沙打旺。一方面想拔出来看个究竟,另方面又不忍全部拔出来。毁了一株草,岂不是要荒漠草原更荒漠吗!因此,当我看明白根子确实比茎深得多时,就停下了,给草儿留了一条活命。