罗琪:用漫画解剖社会痼疾

正很早便知道罗琪这个名字,但一直只闻其人,未见其身。他的时政类漫画经常出现在全国的各大报刊上,漫画惟妙惟肖,既有新闻性,又有讽刺性,还能博人一笑。现在,罗琪在漫画界颇有名气,他是中国美术家协会会员,同时担任江西省美术协会漫画艺术委员会主任。不过,很多人并不知晓,这样一个具有才华的漫画家,竟然双腿残疾,一直靠轮椅出行。"我画漫画的时候,并不觉得自己是残疾人;我的遗憾是,正常人吃过饭可以去散步、看电影,但我不行。"罗琪告诉本刊记者。1月5日,记者走进罗琪的家。他的客厅里挂满了其创作的漫画及参与的重要活动。他     

权力的强力干预是乡村善治的最大挑战——本刊专访北京市农村经济研究中心研究员张英洪博士

正乡村治理既是国家治理的基础,也是国家治理的重要组成部分。乡村治理既包括乡村的自我治理,也包含国家对乡村的治理。乡村治理是个大课题,必须把其放在整个国家治理结构的框架中和社会变迁的进程中去认识和理解。因此,要跳出"乡村看乡村",跳出"乡村治理看乡村治理"。那么,目前乡村治理还存在哪些问题?该如何有序推进?为此,本刊记者(以下简称"记")专访了北京市农村经济研究中心研究员张英洪博士(以下简称"张")。     

合宪性推定与违宪审查的神学起源——以15至18世纪基督教良心的双重义务为视角

合宪性推定与违宪审查密切相关,二者均源于圣经所确立的两个不同的良心义务,即服从人法的外在义务与服从上帝法的内在义务.圣经中个人良心被视为上帝植入人心中用以感知上帝法并接受上帝命令的接收器.因此,当人法与个人良心冲突时,要选择服从上帝而不是服从人.15至18世纪期间,加尔文与英国神学家和法学家相继将良心的这两个义务发展成为服从人法与抵制人法的义务,继而分别成为合宪性推定与违宪审查的神学起源.     

打造生态文明先行区 建设美丽幸福新毕节

打造生态文明先行区,必须准确把握生态文明内涵,增强理论与实践自信,提升生态文明先行区建设的行动自觉,要采取有效措施,以生态文明先行区的丰硕成果建设美丽新毕节。     

关于基层单位开展廉政文化建设的几点思考

基层单位开展廉政文化建设,是现代建设的发展需要,是关乎党政纲领的战略决策,在党风党纪严明的现代社会得到了越来越多的关注。本文拟从廉政文化建设的概念出发,浅析基层单位开展廉政文化建设的现实意义,并分析当前基层单位开展廉政文化建设过程中出现的问题,探索加强廉政文化建设的步骤和方法,以期提高基层单位廉政文化建设的整体水平。     

西欧中世纪纠问制诉讼中的原告

在西欧中世纪的神明裁判和教会共誓涤罪程序中,用于开启程序的原告不可或缺。当私人告诉者不可获得时,"公共恶名"就被当作开启程序的原告。12—13世纪,教皇英诺森三世将这种古老的"隐形原告"作为新创设纠问制的程序开启者,并规定了相应的专门证明程序,因此,欧洲普通法中,纠问制被分为"证明原告存在"和"证明犯罪事实"的预备程序和审判程序。如省略前者或未能证明"公共恶名存在",审判程序及判决结果无效,而被告享有沉默权。纠问制中的这种"公共恶名",在后来分别演变为欧洲大陆的公共检察官制度和英国的大陪审团制度。     

为势利眼画像

看过《儒林外史》的人，都对胡屠夫留下深刻的印象。胡屠夫对其姑爷范进中举前与中举后的态度180度，前后判若两人，活画出势利眼的丑恶灵魂与丑恶嘴脸。真是一个典型的势利眼。     

推进和平友好外交 遏制分裂祖国行径──今年三、四月间我国领导人出访亚、欧、美述评

３月２０日至４月２０日，国家主席江泽民、全国人大常委会委员长李鹏、国务院总理朱基先后分别访问了意大利、瑞士、奥地利、希腊、叙利亚、土耳其、孟加拉、巴基斯坦、泰国、美国和加拿大。这一系列重要的访问，受到各国热情、友好的接待，为国际社会广泛关注。舆论对...     

民族的共同意志 历史的必然趋势——纪念江泽民主席对台八项主张发表5周年

1995年1月3O日，江泽民主席发表了《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的重要讲话，根据“和平统一、一国两制”的基本方针，就现阶段发展两岸关系、推动祖国统一进程，提出了八点看法和主张。5年来的实践证明，这一重要讲话深刻反映了包括台湾同胞在内的全中国人民希望两岸关系深入发展、早日实现和平统一的共同心愿，体现了中华儿女反对分裂、崇尚统一的民族意志，揭示了中国必须、也必定实现统一的历史趋势。排除政治干扰，推动两岸各项交流与合作持续发展5年期间，祖国政府按照江主席的八项主张，制定一系列政策和措施全面发展两岸…     

有权不能任性

据媒体报道，内蒙古自治区政协原副主席赵黎平3月20日在赤峰市境内涉嫌故意杀人，现已被公安机关羁押，而被杀害的是与赵黎平关系较为亲密的一位女性。赵黎平在内蒙古公安系统任职33年，曾任内蒙古公安厅刑侦处处长、公安厅厅长、武警内蒙古总队第一政委。身为“老警察”，赵黎平有过一番“好人论”：“如果你不能做一个好人的话，肯定不会是一个好党员，也肯定不会是一个好官，也肯定不会是一个好警察。”