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31.
民法精神与中国法理学的重构 总被引:1,自引:0,他引:1
数千年来所形成的重刑轻民、民法虚无主义的传统法律文化,给当代中国的法学发展带来了许多消极的影响。表现之一就是,时下流行的许多法理学著作实际上都是传统刑法理论的一种折射和概括(当然,更深层的原因则应向传统的政治体制和经济体制寻找)。限于篇幅,本文不拟展开论证传统刑法理论是怎样地长期支配中国的法理学,现在的关键问题是:从什么地方作为突破口,来重构当代中国的法理学? 经过多年的思考,我得出了这样的认识:重构当代中国法理学的突破口,则是振兴与弘扬民法精神,依据民法精神来建立法理学体系。 一、民法是现代法制的基础。 民法虽然只是众多部门法中的一种,但从人类法制现代化的历史中可以看出,当代宪法、刑法、诉讼法、 相似文献
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33.
最近,江泽民同志提出,进行党风廉政建设,教育和管理,德治和法治,必须双管齐下,教育抓好了,德治加强了,干部的思想政治素质和精神境界提高了,就可以有力地防范和减少违法乱纪问题的发生。管理抓好 相似文献
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现代法治既防止专制主义,又反对无政府主义。社会秩序危机时期,最紧迫、最根本的公共利益就是尽快结束危机,恢复正常的社会秩序。因此,在这一时期,政府依法拥有临时性的、异乎平常的较大权力,甚至拥有超越法律的权力。媒体的首要任务是协助政府执行应急措施,监督政府则是第二任务。媒体的权利较之平常应有所谦抑。 相似文献
35.
坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一 总被引:1,自引:0,他引:1
党的十六大报告指出:“发展社会主义民主政治,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。”能否实现这三者之间的有机统一,关系到我们能否顺利实现党的十六大所确立的全面建设小康社会的目标,关系到我们能否促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。因此,我们必须从历史经验和现实需要两方面不断加深对党的领导、人民当家作主和依法治国三者辩证关系的认识,不断增强在实践中把这三者有机统一起来的自觉性。一、党的领导、人民当家作主和依法治国是一个相互依存、不可分割的整体党的十六大报告在… 相似文献
36.
“性善论”对中国法治的若干消极影响 总被引:27,自引:0,他引:27
中国传统的“性善论”导致了中国人长期以来崇拜权力而忽视权力制约 ,使以防止国家公共权力滥用为宗旨的现代公法无以健全 ;性善论导致中国人重视内心体验和直觉感悟 ,从而不利于现代程序法、证据法的建立与健全 ;性善论把人视为“义务人”而非“权利人” ,进而压抑了现代民法在中国的培育 相似文献
37.
十六大报告提出了很多新观点,有的是对已有命题的丰富和深化,有的是首次提出。按照创造学理论,这两类都具有创新性。经过初步归纳,主要有以下45点: 1.指出“三个代表”重要思想“是党必须长期坚持的指导思 相似文献
38.
“流光易逝如翻水”。转眼间,邓小平同志的“南方谈话”已发表十周年了。十年来,中国政治、经济、文化、社会等各个方面都发生了举世瞩目的巨变。十年来,每当我们为一件又一件的盛大喜事举杯欢庆的时候,我们都会情不自禁地想起“南方谈话”在社会主义建设的关键时刻所起到的解放思想的重大作用。这篇谈话涉及我国政治、经济、军事、外交、法律、科技、文化、教育等一系列重大问题,是邓小平同志多年深思熟虑而形成的。谈话的精髓或者说贯穿其中的一根红线,是解放思想、实事求是的思想路线。党的十五大报告指出:“一九九二年邓小平南方… 相似文献
39.
一个资产阶级革命理论家的失误与悲剧──章太炎宪政思想剖析郝铁川章太炎作为近代著名的思想家和国学大师,曾为中国社会的发展,作出过杰出的贡献。然而,由于时代的局限,章太炎在挟时代风云之际,也有过思想上的失误,从而造成他辉煌人生中的一幕悲剧。在民主共和政体... 相似文献
40.
中国法制现代化的难点和重点 总被引:5,自引:0,他引:5
综观世界法制现代化的历史经验,不难看出,在各国法制现代化的进程中,始终伴随着对法制现代化途径、模式的理论设计和探讨,清晰地呈现出从理想法到实然法的演进轨迹。因此,多年来我们不避坐而论道之嫌,致力于中国法制现代化理论问题的探索,期望能象德国1900年制定民法典那样,不是简单套用它国公式,而是走出一条既富有民族特色、又与国际接轨的法制现代化道路。 相似文献