西夏瓷器的民族艺术特色

所谓＂西夏瓷器＂,是指西夏王朝时期,在西夏王国地域内烧制的、供西夏王国人使用的瓷质器物。西夏境内因缺少金属矿藏,尽管冶金制造业高度发达,少量金属只能提供皇室之需，打造战争用具、农具以及钱币之用，社会所需的大量日常生活用品则只能以瓷器替代。     

广州外销通草水彩画

中国的通商口岸不仅是中外商人从事贸易的地方,也是西方事物传入中国的门户,更是中西方文化冲突、交融的汇合点.广州是中国历史上开放通商时间最长的商港之一,可以说是历经了中国对外贸易全过程的地区之一.     

广彩瓷器赏析

"广彩"是一个特定的名称,有广义和狭义之别.广义的是"广州彩绘瓷器"的简称,是指在广州地区绘制的釉上彩绘瓷器,素白瓷胎来自景德镇.狭义的是"广州纵金彩绘瓷器"的简称,是指和彩绘瓷器的过程中,移植了提花丝织物中的"织金"手法来施加彩绘,特别是金彩,具有类似丝绸"织金锦"效果的广州彩绘瓷器.也可以蜕"广州织金彩绘瓷器"足"广州彩绘瓷器"中比较特殊的一种,织金锦效果的纹样,多用作边饰、图案问的分隔、主题纹饰的轮廓等,对所装饰的瓷器,起着调和、统一色彩的作用,使器物显得富贵典雅、华丽高贵,气派非凡.     

康熙五彩"耕织图"棒槌瓶

瓷器上出现以<御制耕织图>内容为题材的绘画,始于康熙三十五年(1696),是康熙时期的独特题材;康熙五十一年(1712)以后,流行甚为广泛.多用五彩或青花来表现.……     

鲁迅与新兴木刻

青年鲁迅所处的时代，外受帝国主义的压迫，内遭封建残余的腐蚀，加上天灾人祸频仍，人民不堪忍受这些苦难，纷纷寻求救国救民之路。1918年5月，鲁迅在《新青年》上第一次以“鲁迅”署名，发表了中国现代文学史上的第一篇白话文短篇小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行了猛烈的揭露和抨击，对将来新的社会制度抱着坚定的信念。1919年，五四运动爆发，揭开了中国新文化运动的序幕，中国文化的发展形成了一种独特的面貌：革命家推动文化运动，艺术家参与革命运动，使文化变革与社会变革紧密地联系在了一起。     

延安时期的木刻艺术

1919年，伟大的“五四运动”爆发，揭开了中国新文化运动的序幕。1929年，中国新文化运动的旗手鲁迅先生以“朝花社”为阵地，编辑出版了“艺苑朝花”，有计划地选登了部分欧洲的木刻版画作品。从西方引回了“新兴木刻”的艺术形式和艺术概念，擎起了“新兴木刻”的大旗，以推动“新兴木刻”在中国的光大。