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张永和在《政法论坛》2006年第3期上著文《法律不能被信仰的理由》指出,最近几年,伯尔曼的“法律必须被信仰,否则将形同虚设”的格言在我国法学界得到广泛传播。法学界基本一致的意见是:中国只有通过公民产生“法律信仰”,法律才能得到应有的倚重和遵守。这个命题在西方可能是一个假问题,而在中国却根本不能提倡. 相似文献
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中国人民大学法学院教授高铭喧等人在《公安学刊》(浙江公安高等专科学校学报)2007年第1期上著文《刑事和解与刑法价值实现》说,刑事和解制度是指在犯罪后,经由调停人的帮助,使加害者和被害者直接相谈、协商、解决纠纷或冲突的一种刑事司法制度。该项制度产生的主要动因是传统的刑事司法的局限。在传统的司法制度理念看来,犯罪是个人与国家之间的冲突,犯罪侵犯的是国家利益,而不是个人利益。所以,对犯罪人的追诉权只能由国家行使,不允许进行调解。犯罪人与被害人之间的“私了”被认为是非法行为。刑事被害人在国家刑事法系统中失去了独立性,只是作为纯粹的被害方而存在,被害人失去了求刑权、量刑参与权。 相似文献
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刘武俊在2005年1月17目的《学习时报》上撰文《2004年法学界热点》。现将其中有关监狱工作的内容归纳、介绍如下: 相似文献
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近日,江苏省召开治理“三乱”。减轻企业负担领导小组会议,会上透露,一些公路收费部门普通收费员的月薪竞然高达8000元,多的甚至超过1万元。公路收费属于简单劳动,收费员月薪能拿到8000元,不但荒唐。简直是对那些作出突出贡献的国家紧缺人才和科技精英的嘲弄,是对社会公平的讥讽和挑衅。 相似文献
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赵忠宝在《中国监狱》2004年第2期上撰文《构建监狱工作社会化的支撑环境》指出,监狱工作社会化的人文环境,主要指公民、企、事业单位对行刑活动的参与、支持力度和对行刑工作的认知度。据笔者对某监狱的调查,该监狱当时在押罪犯6500余名,社会上与罪犯志愿建立结对帮教关系的仅为10人,与押犯总数相比微不足道。而西方国家社会志愿者的比例高达10%。 相似文献