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101.
在苏联的研究中,通常在直接阐述1917年的各种事件之前,总是先用几个章节叙述革命的社会经济前提和政治前提:统计工厂的数量,弄清它们的辛迪加化程度,确定无产阶级在社会中所占的比重等等.但是这些叙述往往很少与随后对材料的阐述相结合,只起了程序性的作用.  相似文献   
102.
自由贸易区建设,是我国顺应世界经济全球化、区域发展一体化潮流,以扩大对外开放为基础,内促改革发展、外促合作共赢的重大战略举措。阿拉伯和伊斯兰国家高度重视同中国的合作。但相比较而言,中阿自由贸易区建设进展缓慢。就结构而言,中阿自贸区建设有"三大合作圈"。发挥宁夏在中阿自贸区建设中的桥头堡作用,可考虑实施"三步走战略",即从申请建立出口加工区为突破口,并由此逐步向保税区、自由贸易区过渡。  相似文献   
103.
104.
105.
本文简要讨论在这个快速变化的世界里对年轻人的福利非常关键的几个话题。本文中的年轻人(young people)采用儿童权利公约(1989)中的提法,是指18岁以下的儿童和青少年。巨大的变化和转变在这个世界中并非新奇的经历。移民浪潮现象、征服或贸易使一种文化向另一种文化开放就如人类定居史一样古老。这些变化总是影响着年轻人的生活。当代的全球化现象似乎和过去社区之间以及国家之间关系的改变有很大不同。比如,随着更多的市场变为世界市场,我们的经济生活互相依存的程度日益增高。其结果之一就是,在全球化经济的产业增长中并非起主要作用的乡…  相似文献   
106.
从威权型法到自由民主型法——法治发展的全球趋势   总被引:1,自引:0,他引:1  
法治社会的生成是一个不断削弱政治专权、捍卫个体尊严的过程。威权型法作为政治权力的孳息物 ,具有人格贬损、话语霸权、政法合一、严刑峻法等特征 ,从而使人不成其为人 ,使法不成其为法。从威权型法转向自由民主型法是全球化时代的法治发展趋势。自由民主型法的价值取向是权利至上 ;制度支撑是宪政体制 ,具体内容包括人民主权、权力分割、违宪审查、司法独立和政党守法等内容。  相似文献   
107.
108.
人类学长期关注他者和他异性;其他本体论以不同方式进入当代艺术,因而许多艺术家得以直接接触到不同于西方的各种他异性和知识。翻译为各种本体论他异性之间的交流提供了可能,但这二者都是不完整的,这为进一步翻译提供了空间。全球范围内各种当代艺术与人类学的交流,需要超越自我与他者的二元对立。非均衡解释学也许有助于我们理解和解决当代艺术与人类学之间交流对话中的细微差异、重复和误解。  相似文献   
109.
卷阿 《新青年》2013,(6):49
说起中国历史,汉武帝刘彻总是一个无法绕过的人物。他罢废百家,独尊儒术,并同时施用严刑峻法,确立了外儒内法,王霸并用的统御之术;他施行推恩令,从而大大削弱了藩王的实力,使得郡县制得以稳固。可以说,之后两千多年的历史,无论如何风云变幻,王朝的运转模式都确立于汉武帝。  相似文献   
110.
脏唐明证     
阿杕 《法制博览》2011,(1):43-43
鲁迅先生在致曹聚仁的一封信中说了这样的一段著名的话:“古人告诉我们唐如何盛,明如何佳,其实唐室大有胡气,明则无赖儿郎。”  相似文献   
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