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361.
362.
1994年以来,山西省连续两年 在全省范围内进行农业投入及其到 位情况的大检查,发现不少地方对 上级来的农业专项投资存在着“层 层截留”的问题,有的已经严重影响 农业生产的发展。为此,省委、省人 大、省政府提出要采取得力措施,尽 快纠正。 农业投资被 “层层截留” 山西是个农业基础设施比较落 相似文献
363.
《周易》是由巫卜人员根据多种占卜方式编纂而成的,它的卦爻辞中包括了象占、谣占、史事和占筮实录等方面的内容。这就使得《周易》的卦爻辞显得颇为杂乱,甚至有些相互抵牾,但《周易》的文体也由此表现出以象征和历史比附为主的多方面的综合性特征。 相似文献
364.
InancientChinathereweretwoell-knowninternationaltradingoutes:onewasthe"SilkRoad";thetherthe"TeaRoad",whichstartedromFujianofourcountrytotheinterlandofEurope,andhadbeennitiatedbynoneotherthanthehangfamilyhailingfromYuci,hanxi.Todaytheformerresidenceftheputative"FirstFamilyofcholarMerchantofQingDynasty"sofficiallyopentothegeneralublic,thusdisplayingtotheworldhegloriesanddreamsofthehangfamilyofacenturybefore. ThemostdistinguishingfeaturesftheChangfamilyManorHousereitshighculturaltaste,itso… 相似文献
365.
邵龙宝 《中共贵州省委党校学报》2015,(4):110-116
荀子强调礼的制定、运行、遵守都要合符"道",这是礼治的实质。"礼治"一方面突出仁义和礼义的教化功能,另一方面又突出"礼"的强制性、制度性和规范性,使得"礼"与"法"有机统一,在本质上实现同一。荀子"礼治"思想对我们当下"依法治国"的启示是:其一,礼治思想内蕴着朴素的辩证法,依法治国必须辩证地应用道德和法治,两手都要硬就是中国特色的"礼治";其二,抽取了道德的法规是徒劳的,而缺乏对法律的信仰的法规是僵化的教条;其三,用"礼治"收拾"人心"、"道心",用"法治"引领社会的价值观导向;其四,创造性转化荀子的礼治思想必须放在现代性视域中加以反思批判,在双向展开中继承和弘扬荀子的礼治思想精髓。 相似文献
366.
正自开展以"务实、清廉、为民"为核心的群众路线教育实践活动以来,中国共产党不断加强与人民群众的血肉联系,党员干部也更加深刻地认识到自己的历史任务就是为人民谋福祉,生存根基就是人民群众,只有密切联系群众,到群众中去,才能赢得民心。一、到群众中去是党建的基础工程(一)人民群众是党的力量之源、执政之基 相似文献
367.
在中国现代化的发展历程中,“严复悖论”是一个具有奠基意义的关键命题。这一命题意指中国在引入现代性因素改造本国社会继而走向现代化时所面临的“单项引进”与“全盘引进”的互悖矛盾,其实质乃是中西社会有机体由于各自内在结构不同而萌蘖的异质社会有机体之间的互斥现象,根本缘由来自文化本身所具有的“塑造性”功能。纾解“严复悖论”,需要将从专制政体变革的民主政体作为支撑现代化的杠杆、将传统文化的价值符号作为引领现代化的中介、将社会内源性质素的渐进发育作为激发现代化的动力,从“新”“旧”整合中探寻现代化的出路。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上,重新慎思“严复悖论”具有重要的价值,推动中国式现代化必须坚持走具有中国特色的现代化新路,应当保证外来的现代化思想与传统文化相结合,重在实现“社会存在”的现代化。 相似文献
368.
随着互联网技术的日益发展以及光通信技术的不断进步,5G技术的成熟及量子通信的提出,使通信技术迈入了一个新的纪元,通信技术在今后科技发展、社会进步中将占有更重要地位。而通信技术创新型人才培养是我们在全球市场上占有一席之地的关键所在。在此背景下,本文提出基于自主学习的通信技术专业应用型创新型人才培养模式,阐述自主学习在通信专业创新型人才培养中的重要性,通过提高自主学习能力、建立自主学习机制、培养自主学习意识三个方面对通信专业应用型创新型人才进行培养。该模式在发挥学生主观能动性、自主创新性、兴趣推动力等方面能够起到导向作用,对应用型创新型人才培养具有一定的指导意义。 相似文献
369.
370.
中国特色社会主义社会学经历了从工具化诉求向特色化转向的演进与嬗递过程,其发展与转型过程中主要存在五大关系张力:学科源流西方化与本土化的纷争、学科特色化与规范化的争论、理论创新与经验研究的区隔、科学主义与人文主义的分歧、学科交叉与学科泛化的困扰。发展中国特色社会主义社会学必须推动研究立场从二元对立转向双向融合,研究取向从价值无涉转向价值关联,研究范式从学科垄断转向多元开放。 相似文献