互联网上的民粹主义思潮

近年来,互联网上出现了民粹主义思潮.网民采取群起而攻之或非理性恶搞的方式,怀疑和批评的矛头集中指向知识、权力和财富权威.互联网的平等性、聚集性等为民粹主义思潮提供了技术支持.网络民粹主义思潮也是现实生活的延伸或观照.民粹主义思潮一方面具有遏制权威和关怀弱势群体的功能,另一方面具有社会冲击性.因此,需要对网络民粹主义思潮审慎处置.     

对马克思宗教观的人性思考

在马克思看来,宗教以异化的方式存在,私有制也是以异化的方式存在,而这两种异化的结果直接导致了人的本质与人自身相分离,在现实中表现为资本主义社会中人的非人化和动物式的生存方式。人的解放的根本是本质的人性复归,而前提则是需要异化于物之中的宗教和私有制的消灭。只有在人类的解放视域中才能准确地捕捉到马克思的宗教理论的历史内涵。     

中美关系进入后"9·11"时期

中美建交以来,两国关系一直在波折、动荡和起伏中向前发展.近来,美国朝野涌动着一股妄图使中美关系倒退的逆流,这是中美关系进入后"9·11"时期出现的波折,也是中美关系的常态.中美关系是可以管理的,这就是要在多个领域加强沟通,增进互信,健全双边机制,加强磋商和协作,寻求双赢.     

“十四五”时期经济社会发展必须遵循的原则

<正>党的十九届五中全会站在党和国家事业发展全局的高度,对"十四五"时期我国发展作出系统谋划和战略部署,明确了"十四五"时期经济社会发展必须遵循的原则,即"五个坚持"。要充分认识这"五个坚持"的深刻理论内涵和重大战略意义,将其贯彻到经济社会发展各项工作中,奋力实现新发展阶段的宏伟蓝图,不断夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利。     

做人&#183;当官与为民

为适应市场经济体制的新要求,面向新世纪、新任务,笔者就怎样做人、当什么样的官和当官与为民的关系问题,略抒己见。 做人 堂堂正正做人,是一切道德之首,是为人处事的基本原则,是品格作风的重要内容。要当官先要学会做人,因为做人是一生一世的事情,当官是一时一地的事情。要做一个正直、清白的人,必须公道正派,老老实实做事,言行一致,表里如一,靠品德立足。要从点点滴滴培养自己人生的价值和高尚的人格情操,时时处处心地纯正,光明磊落,做到在金钱、物质利益面前不为所动,一身正气,两袖清风;在权位、名利、美色面前,见权…     

做人·当官与为民

为适应市场经济体制的新要求,面向新世纪、新任务,笔者就怎样做人、当什么样的官和当官与为民的关系问题,略抒己见.     

新民粹主义的时代审视

当今中国的民粹主义,是民生时代的民粹主义,是民权时代的民粹主义,是网络时代的民粹主义。对于民粹思潮无须妖魔化或崇高化,多元思潮平衡共存是社会生态健康的标志     

中美《上海公报》与台湾问题

今年2月28日是中美《上海公报》发表40周年。40年前,中美两国领导人以非凡的政治智慧和远见卓识,抓住机遇,作出决断,实现了尼克松对中国的破冰之旅,发表了中美《上海公报》,打开了两国关系的大门。40年后,在世界发生了翻天覆地的变化之后,我们能更深入地理解这次历史性访问和这个公报的深远意义,尤其是对台湾问题的影响。     

论中国特色社会主义理论与发挥人民首创精神

马克思主义的实践性和人民性,决定了理论是人民群众实践经验的总结和升华。在改革开放的伟大实践中,人民群众迸发了巨大的创造性。中国共产党尊重、总结人民群众的经验,并将其提炼、升华为指导实践的理论。中国特色社会主义理论是人民群众首创精神与党的领导有机结合的典范。     

中美关系中的台湾问题——四十余年的回顾与思考

台湾问题对中美双方的意义是不一样的,但它对双方具有同样的风险:它是最有可能引发双方冲突的因素,因此中美都要十分谨慎,不能有丝毫的疏忽。中美两国在台湾问题上有共识,都主张一个中国,主张和平解决。中国的最终目的无疑是统一,是台湾回归祖国,不可能有别的选择;而最符合美国利益的状况是两岸不统、不独、不武,台湾与祖国大陆实际分离的局面无限期地继续下去。这是中美在台湾问题上最根本的分歧。美国的一个中国政策具有两面性:一方面,承认只有一个中国,台湾是中国的一部分;另一方面仍然要保持与台湾的军事关系,包括售台武器。这是引起中美关系颠簸的一个重要原因。美方一直要求中方和平解决台湾问题,中方争取和平统一,但不放弃使用非和平手段,不允许任何势力、在任何时候、以任何方式把台湾从祖国分裂出去。台湾问题是中美关系大框架中的一个问题,美国对台关系也必须在一个中国框架内展开,美台之间只能有非官方的关系。任何试图让美国对台政策脱离一个中国框架的做法都将引起严重的后果。