对我国民事检察监督制度的若干思考

中国现行的民事检察监督制度,无论是在理论界或是司法实践中均存在诸多争议和冲突,甚至对该制度的存废问题观点不一,本文在比较评析国内外民事检察监督制度的基础上,做了一些思考、探讨,以期对我国的法治理论建设有所裨益.     

试论公诉权和自诉权的冲突与调整

公诉权与自诉权是关系刑事诉讼如何启动和进行的重要权能,不同的内涵决定了两者之间既有区别又有联系.两者冲突的形式和后果体现在四个方面,应建立相应的诉权调整机制.     

营造百万群众宜居家园探索城市长效管理新路——天津市大规模旧楼区综合整修经验

城市社区是城市人口高度集聚的区域,集中反映着城市现代文明程度和综合管理水平.天津作为我国北方最大的沿海开放城市,多年来一直把加强城市管理与改善社区环境,提高人口文明素质、构建和谐社会紧密结合起来.天津市委、市政府从2003年起,在中心城区和滨海新区实施了大规模的旧楼区综合整修.到2007年底,五年累计投资17.2亿元,整修旧楼小区905个,楼房1.2万栋,受益居民达到82.7万户、261万人.不仅从根本上改善了广大中低收入群众的生活环境,而且成功地推进了城市管理重心下移,促进了和谐社会建设.原国家建设部称,天津市旧楼区综合整修"为各地树立了很好的典范作用".2004年,这项工程荣获"中国人居环境范例奖".     

领导干部要带头坚持实事求是

邓小平同志一贯要求领导干部要坚持实事求是 ,文章在归纳邓小平同志有关论述的基础上 ,进一步阐述了领导干部带头坚持实事求是 ,是国家发展进步的需要 ,也是领导干部自身发展的需要。     

论公安机关在构建和谐社会中的地位和作用

构建社会主义和谐社会是社会主义建设的任务和目标。公安机关要全面理解和把握科学发展观的深刻内涵,强化“三个意识”,切实找准在构建和谐社会中的角色定位,成为构建和谐社会、巩固党的执政地位的忠诚实践者;成为构建和谐社会、维护社会稳定的有力保障者;成为构建和谐社会、公正执法的直接参与者;成为构建和谐社会、干群关系密切的重要反映者,发挥公安机关的独特作用。     

宗教在服务社会促进发展中的积极作用

要发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，就要看到宗教伦理道德的社会意义．看到宗教内部成员的社会合作与互助对维护社会政治稳定的积极作用。发挥宗教的公益事业，使其更好地服务社会。要发挥意教组织的公益作用，需要政府有一些制度方面的安排，将一些社会福利事业开放给宗教公益组织。     

建设有中国特色社会主义伟大事业的本质要求——学习江泽民同志关于“三个代表”的重要论述

江泽民同志关于“三个代表”的讲话 ,从历史唯物主义的高度深刻揭示了建设有中国特色社会主义伟大事业的本质要求 ,通过对我们党的性质、宗旨和根本任务的新概括 ,为全面推进建设有中国特色的社会主义的伟大事业指明了方向。一、“三个代表”是中国革命和社会主义建设历史经验的科学总结毛泽东同志在论述民主革命与社会主义革命的关系时 ,曾把二者比作是内容不同、关系密切的两篇文章 ,指出 :“两篇文章 ,上篇与下篇 ,只有上篇做好 ,下篇才能做好。坚决地领导民主革命 ,是争取社会主义胜利的条件。”(《毛泽东选集》第 1卷 ,第 2 76页 )历史…     

拯救黄河与巴盟生态建设

黄河是我国的第二大河流 ,流经 9个省区 ,全长546 4公里 ,流域面积 75万平方公里 ,人口 1.2亿。黄河被誉为中华民族的母亲河 ,是中华文明的摇篮。但是 ,从 1972年开始出现断流 ,到 1998年共断流2 1年。断流的时间和里程越来越长 ,1997年断流2 82天 ,70 4公里。有些年断流至河南的开封。有人预测 ,在不远的将来 ,黄河会成为季节河。还有人预测 ,至 2 0 2 0年 ,黄河会变成内陆河。 1998年 ,150位中科院院士大声疾呼 :行动起来 ,拯救黄河 !黄河流经巴盟 340公里。拯救黄河 ,巴盟有着直接的重要责任。导致黄河枯萎的原因是复杂的 ,拯救黄河的途…     

“农民工”思想特点及其教育初探

改革前中国是一个封闭的二元社会，８０％的人口生活在农村。改革开放以来，农村社会结构和人口结构发生了巨大变化，大量的农村剩余劳动力向城镇转移，形成了一股声势浩大的“民工潮”。农民工进城，在城镇经济建设中发挥了重要作用，但同时也带来了许多不容忽视的问题。把握农民工的思想特点，加强农民工思想教育有着重大的现实意义。一、农民工思想特点农民工出生在农村，又长期生活在农村，所以他们有着较浓的乡土意识，中国农民的传统道德观念对他们产生了深刻的影响；另一方面，农民工进城谋生，必然受到现代都市文明与外来文化的冲击…     

“90后”大学生感恩现状及感恩教育实践模式探讨

感恩是我们每个人应该具备的基本品德,对大学生进行感恩教育是高校道德教育的重要组成部分。文中从分析"90后"大学生感恩意识的普遍缺失这一现状入手,对高校感恩教育的四种实践模式进行探讨。