穷乡僻壤的自强之路──湖南十二个偏僻村脱贫致富的启示

共同富裕是社会主义制度的本质特征,是中国共产党领导中国人民为之奋斗的宏伟目标和远大理想。中国农民占中国人口的绝大多数,而没有区位优势、远离城市和交通干线的偏僻村又占相当大的比重。把偏僻村建设成为富裕村,是实现共同富裕必须迈出的具有战略和决定性意义的重要一步,任务紧迫而艰巨,意义重大而深远。近半年来,我们对湖南省7个地、市的12个偏僻村进行了深入的调查。这些偏僻村致富前的共同特征是自然环境恶劣,经济落后,生活贫苦,人口素质低,基础设施差。改革开放以来,他们解放思想,振奋精神,自力更生,艰苦创业,不断…     

难忘曾家岩——周恩来在重庆时的警卫员曹显亭小记

曹显亭13岁参加红军,15岁被邓颖超挑选到重庆“周公馆”担任周恩来的警卫员,19岁以后赴前线,身经百战,屡建战功。数十年间,他和周总理结下了深厚的革命友谊。     

谈校园环境对校风建设的影响

高等学校理应树立良好的校风,一所学校良好的校风的树立取决于多种因素,它包括硬环境和软环境两个方面:硬环境指学校的物质环境;软环境指学校的精神环境。二者互相影响相互促进,应齐抓共管,采取多种措施,以树立良好的校风。     

台资企业追江赶海到南通

<正>南通,地处东部沿海经济带和长江经济带T字型交汇口,东濒黄海,南靠长江,与上海、苏州隔江相望,素有"江海门户"、"扬子第一窗口"和"北上海"之称。作为首批14个沿海开放城市之一,南通生态宜居宜业,2012年获评大陆最具幸福感城市。近年来,南通积极抢抓长三角一体化发展、上海自贸区、江苏沿     

论中国传统忠孝观

中国传统忠孝观形成于先秦时期.汉代以后,封建政府长期奉行以孝治国的政策,传统忠孝观得到发展.武则天把忠孝观作为一种重要的政治理论,强调孝亲要以忠君为前提,为其专制统治制造舆论.宋代民族矛盾非常尖锐,全社会都很重视忠君,强调“精忠报国”,传统忠孝观发展到极致.净明道把忠孝观提升到一个新的层次,使其成为立教之本、修道之基,其教理总旨以忠孝为首要之源.明清时期,君主专制制度的弊端日益突出,传统忠孝观受到严重冲击.黄宗羲、顾炎武、唐甄猛烈抨击君主专制制度,对于传统忠孝观的变革产生了重要影响.辛亥革命以后,君主专制制度不再存在,传统忠孝观发生了深刻变化.孙中山根据时代的要求对传统忠孝观进行了改造,否定了忠君的思想,赋予了新的含义,一种崭新的、具有民主主义思想的忠孝观由此产生,传统忠孝观走向终结.     

周恩来的警卫员曹显亭不凡的人生经历

在我国目前为数众多的干休所里,生活着一大批曾为祖国为人民立下汗马功劳的离退休干部,他们中的每一位,都有着值得书写并令我们传颂的革命经历。     

“铁嘴”何长工外交轶事

在我国的老一辈革命家中,前全国政协副主席何长工,虽然没有专门从事过外交事务工作,但他精通英、法语,同洋人打过不少交道。其机智能辩的口才和胆略,无不让外国人对他刮目相看,曾有“何铁嘴”之称。     

演进和谐两型社会是时代文明的使命

本文以人类文明发展的历史趋势、时代发展使命的价值观以及有效推进两型社会建设的路径方法研究入手。阐述了发展的时代使命就是要通过建设两型社会实现全面小康;以人为本的发展价值观是和谐推进两型社会建设的核心理念;创新是和谐推进两型社会建设的必由之路;统筹兼顾是和谐推进两型社会建设的科学方法等观点。     

人类发展指数——中国位列89位

联合国开发计划署公布的2010年人类发展报告中,已成为世界第二大经济体的中国在这项排名中位列89位,排名比2009年上升了3位。     

湖南共产党人与黄埔军校

1924年5月,在苏联和中国共产党的帮助下,孙中山在广州黄埔创办中国国民党陆军军官学校。毛泽东叙述中国共产党战争史时指出：“从1924年参加黄埔军事学校开始,已进到了新的阶段,开始懂得军事的重要了。”