全文获取类型
收费全文 | 144篇 |
免费 | 1篇 |
专业分类
工人农民 | 2篇 |
世界政治 | 25篇 |
外交国际关系 | 5篇 |
法律 | 26篇 |
中国共产党 | 26篇 |
中国政治 | 39篇 |
政治理论 | 9篇 |
综合类 | 13篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 1篇 |
2015年 | 5篇 |
2014年 | 6篇 |
2013年 | 5篇 |
2012年 | 5篇 |
2011年 | 2篇 |
2010年 | 3篇 |
2009年 | 4篇 |
2008年 | 6篇 |
2007年 | 9篇 |
2006年 | 5篇 |
2005年 | 7篇 |
2004年 | 11篇 |
2003年 | 7篇 |
2002年 | 7篇 |
2001年 | 10篇 |
2000年 | 6篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 2篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 4篇 |
1985年 | 4篇 |
1984年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
1966年 | 1篇 |
1961年 | 1篇 |
排序方式: 共有145条查询结果,搜索用时 15 毫秒
121.
2008年12月22日,来北京打工的黑龙江人李某与从事图书销售的罗某签订了一份合同,约定:罗某提供图书,由李某负责销售,罗某根据李某的工作情况给其发放工资和提成。因为李某是外地来京务工者,为避免其卷钱一走了之,罗某要求他找一名有北京市户口,并有正当职业的人为其担保,李某遂找来打工时认识的张某为其出具了一份保证书: 相似文献
122.
123.
124.
其力 《中共桂林市委党校学报》2006,6(2):F0002-F0002
5月16日,桂林市委党校2006年科研工作暨2005年度科研成果评奖表彰会在风景秀丽的乡间水榭——怡水苑举行。会议总结了2005年度科研工作所取得的成果,提出了新年度的科研工作设想和要求,并对参加自治区党校系统及本校科研成果评奖获奖作者进行了表彰。会上,常务副校长李长友作重要讲话,副校长伍云作上年度科研工作总结, 相似文献
125.
藩其坤 《中国劳动关系学院学报》1991,(1)
一、必须从政治理论上提高对全心全意依靠工人阶级重要性的认识马克思主义的基本理论告诉我们,在构成生产力的基本要素中,生产资料是生产力中物的因素,劳动者是生产力中最活跃的要素。列宁说:“全人类首要的生产力就是工人,劳动者。”可见,劳动者在生产力发展中起着决定性的作用。为了更好地发挥劳动者在生产力发展中的作用,除了注意提高劳动者自身素质外,充分调动劳动者各方面的积极性、创造性,充分发挥他们主人翁的奉献精神是个十分重要的问题。我国是以工人阶级为领导、以工农联盟为基础的社会主义国家。工人阶级是我们党实行领导的阶级基 相似文献
126.
1988年以来,中国的城乡刮起一场"龙卷风"."龙灯会"、"龙舟赛"、"龙之歌"、"龙杯奖";"龙宴"、"龙餐"、"龙菜"、"龙点",还有遍布在旅游系统饭店的房顶、门廊、大厅、圆柱上的金龙、银龙,怒日圆睁的龙,巨口大张的龙,飞腾着的龙,盘踞着的龙,因接上了电灯泡而一亮一灭的龙……龙正被80年代末的中国人奉为传统中国文化的象征. 但是,龙究竟代表了传统文化中的什么呢? 张牙舞爪,金碧辉煌的龙的形象给我的直觉仍然是皇帝权威或不受限制的权力的象征.就算把它说成是象征了中国文化,也是传统中属于糟粕的一部分.把一个以高度民主、高度文明为目标,正在奔赴现代化的共和国比作龙,我感到很不恰当.中国的形象不应是披金挂银、珠光宝气、咄咄逼人的龙.中国的形象,应当是谦逊 相似文献
127.
128.
新中国成立以后特别是改革开放以来,我国经济社会发展取得了举世瞩目的巨大成就,但是我们在能源和环境方面也付出了巨大的代价资源利用率低,浪费大,污染重,随着我国未来经济总量的不断增长,资源与经济发展的矛盾日浙加剧,面对社会发展的新形势,经济发展的新要求,应树立科学发展观,建立节约型社会促进经济可持续发展。 相似文献
130.
现代强权政治背景下的人道主义干涉 总被引:4,自引:0,他引:4
干涉主义的“复兴”作为苏联权力集团突然解体的结果 ,世界地缘政治版图发生了深刻变化。以相互威慑保持军事力量平衡为特征的两极体系 ,转变成一种美国作为唯一超级大国的单极秩序。在 2 1世纪开始时 ,一国拥有不受挑战的全球霸主地位的全球秩序已经成形。这种情形导致大国统治的复兴。行使“帝国”权力重新成为现实 ,以帝国规则为特征的意识形态概念即19世纪的“人道主义干涉”概念遂得以复兴。在一种帝国规则体系中———以完全缺乏权力分配为特征 ,霸主可以在不受潜在竞争者挑战的情况下追求其利益 ,创造它自己的意识形态 ,并借这种意识… 相似文献