烟草法治文化载体建设的实践和思考

法治文化是法治的灵魂,是建设法治社会的重要精神支柱和内在动力.随着“法治烟草”建设规划的不断完善和法治实践活动的深入推进,如何进一步重视和加强法治文化建设,创新法治文化载体,充分发挥法治文化在行业建设和发展中的重要作用,已作为一个重要的课题摆到了我们面前,值得认真思考研究.本文拟从烟草法治文化载体的涵义、作用、特征入手,运用实例分析烟草法治文化载体的类型,探讨如何建设烟草法治文化载体.     

老区红色资源开发利用中值得注意的几个问题

针对改革开放新时期以来,老区红色资源开发利用中出现的不足或不健康现象,文章提出了应引起注意的五个方面的问题,即:红色资源的多样性问题;保存红色资源历史风貌问题;正确解说红色资源问题;红色资源源头问题;加强对红色资源的科学研究问题。以此促进老区红色资源更好地开发利用。     

苏区金融文化简论

红色金融文化是中共党史文化的重要组成部分,苏区金融文化则是红色金融文化中为时最早的,内涵丰富、体系完备、特色卓异、影响深远的佼佼者。本文以江西苏区为例,对苏区金融文化的若干基本问题作番探讨。     

论邓小平关于把执法机构教育好的思想

邓小平同志在1992年初视察南方的重要谈话中,提出了把执法机构教育好的思想。着眼于巩固我国人民民主专政的国家政权;着眼于维护团结稳定的政治局面,集中精力进行现代化建设;着眼于两手抓,搞好社会主义精神文明建设;着眼于培养年轻一代接班人。涵盖了进行无产阶级专政学说的教育,进行党的基本路线的教育,进行社会主义民主和法制的教育,进行理想道德文化纪律的教育等内容。     

“郁闷”之时难掩革命信念与豪情——《菩萨蛮·大柏地》中蕴含的历史细节

毛泽东作于1933年夏的《菩萨蛮·大柏地》一词,是革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合的经典之作,然而,作者却说它是在"郁闷"的心情下创作出来的。要解释这一似乎矛盾的现象,就不能不从党史出发,还原当时情境并探求作者心绪。毛泽东此时重过大柏地,刚刚经历第二次宁都会议上申诉不成反受申斥,因而心情不免郁闷。但他置身昔日战场,回想当时鏖战大胜,从而拉开了创建中央革命根据地的序幕,不禁触景生情、诗兴奔涌,创作了《菩萨蛮·大柏地》。当然,毛泽东之所以能够如此,与他的党性、马克思主义理论素养、爱国心和人民情,以及长期革命实践的锻打锤炼,是密不可分的。从这个角度讲,毛泽东于"郁闷"之时创作出《菩萨蛮·大柏地》这样的名篇,是十分自然的事情。     

公共服务是一种普照之光

新年的钟声已经敲响。在这辞旧迎新的钟声里,我们送走了2010年,迎来了2011年。回顾32年改革发展走过的历程,我们为我国经济建设取得举世瞩目的成就而自豪。现在,中国的经济总量已跃居世界第二位,人均GDP超过3000美元,这标志着中国已经由生存型社会进入发展型社会的新阶段。     

恢弘大气写人生——记省十一届人大代表、聊城鑫鹏集团董事长高庆余

依靠信念、执着、创新和敏锐的市场洞察力，他创造了企业辉煌的奇迹，企业资产由当初的几万元，发展到现在的几十亿元，成为聊城乃至江北钢管行业的龙头企业。当历史见证了这一切时，“儒商”聊城鑫鹏集团董事长高庆余的形象便深深地印在了人们的记忆里。——题一己     

澳门与内地未成年人刑事司法制度比较研究

我国内地的未成年人刑事司法制度从20世纪80年代开始发展,在2012年《刑事诉讼法》修改后朝着科学化、民主化的方向迈进了重要一步,但是仍有不足之处尚需改进。纵观我国澳门地区,无论是葡国时期还是回归后,均制定了针对未成年人的专门性法律文件,也取得了良好的社会实效。由于历史的原因,内地和澳门在法律发展的道路上各自有其自身特色,然而两地一脉相承且同为大陆法系,相关制度也易相互借鉴。