闲话的变迁及其功能异化：一个理解村庄社会性质的维度

通过对村庄闲话本身的衰落、闲话内容的变化和闲话功能异化三个方面考察村庄闲话的变迁，发现村庄闲话的道德评判功能不仅降低且走向异化。闲话变迁折射出乡村社会价值观的变迁，闲话是理解乡村社会性质的重要切入口。在农村重塑健康文明的人文环境是新农村建设的基础所在。     

关于社会主义社会文明的若干理论问题

社会主义社会文明是理论界研究的新领域。应注意深入研究关于社会文明的内涵、关于社会文明提出的理论依据、关于社会文明建设与和谐社会构建的关系、关于社会文明与社会主义文明体系的关系、关于社会文明建设的主要任务等问题。     

浅析印度尼西亚互联网的发展

印度尼西亚互联网的发展始于20世纪80年代。起初,互联网的应用仅限于少数研究机构。随着印尼互联网商业化的发展,印尼网站数量和网民人数均有较大增长。但是由于印尼互联网基础设施发展不平衡、互联网法规不健全以及互联网接入费用相对过高,印尼要实现互联网的广泛普及仍然有很长的一段路要走。     

犯罪DNA数据库建设的探讨

自1995年世界上第一个国家DNA数据库在英国建立后,全世界的DNA数据库建设已有了很大的发展,犯罪DNA数据库在侦查破案等工作中的作用更加突出。我国的犯罪DNA数据库是为了帮助公安机关高效执法而建立的,数据库所起的锁定刑事案件犯罪嫌疑人的作用往往是其他手段与方法很难达到的。在司法鉴定领域,遗传基因分析技术也广泛地应用于个体识别和鉴定之中。建立犯罪DNA数据库已经作为刑事案件侦破的有效手段,其技术已走向成熟。     

大学生诚信人格培养教育模式之研究(二)——道德诚信与法律诚信相结合

道德诚信是为人之本、社会之本,而法律诚信是立法之本、执法之本。在大学生诚信人格培养教育过程中,必须坚持道德诚信与法律诚信相结合。目前,有的大学生在人格诚信方面还是存在如缴费、助学信贷、遵纪守法、提供个人信息等方面的一些问题,这既有学生的主观原因也有社会的客观原因。因此,培养大学生人格诚信必须明确诚信教育的指导思想和教育主体,与时俱进地增加教育内容,并注重知行结合的教育形式。     

我国政府绩效评估的现状、问题及出路探讨

虽然近年我国出现了很多政府绩效评估的典型例子，但是由于政府体制、公民参与意识和公民素质不高以及政府和公民所掌握信息的不对称等一系列问题，我国政府绩效评估还停留在有限参与阶段。解决政府绩效评估存在的问题，不仅需要相应地加快政治体制改革的步伐，积极构建服务型政府，而且需要培育公民的政治主体意识及参与意识，以保持评估信息传输渠道的畅通。     

被拐卖人弱点与拐卖犯罪研究

心理困厄与现实困境、经济贫穷与精神贫困、家庭关系不谐与追求暴富、情感障碍与自身弱点、在逃避与追求中冒险、经济与市场的魔棍,或自己内心或外部环境使被拐卖人形成能被案犯所用的弱点,使其难于求助社会与实现自救,等等,这些形成了拐卖案件妇女所面临的现实境遇。她们在这境遇中与其买者相遇,成为买卖关系中的弱势群体,其纽带便是经济权利之弱。     

变革期的政党制度化与国家治理体系变迁——改革开放时期中国共产党领导体制制度化分析

政治发展和民主转型是政党制度化研究的主流范式。两种范式及其研究路径都无视政党制度化在国家治理体系变迁中的意义。国家治理视角下的政党制度化研究,旨在寻求政党研究在比较政治学中的"回归"。变革期中国共产党的领导体制制度化过程表明:政党制度化是解释中国国家治理体系变迁动力、路径和走向的关键变量。中国共产党通过领导体制的法制化、组织和价值基础的双重理性化和政策治理网络的优化,实现了中国国家治理体系渐进性的变迁。     

市场经济条件下公安民警思想政治工作的几点思考

市场经济体制促进了我国经济的发展,但公安民警的思想政治工作却遇到了新的挑战.在新的历史条件下,思想政治工作在内容上必须做到联系实际、具体、务实,在形式上必须做到有感染力、有活力、有针对性等.     

论王阳明“致良知”思想的逻辑环节及其研究的方法论缺陷——以王门“四句教”为核心的考察

"四句教"是王阳明晚年的教法。但此教法一经提出,便引发旧时代学者对这一思想的不同理解和诸多纷争。当代新儒家学者刘述先以"两行之理"为理论预设对"四句教"以及这些纷争予以阐释和裁定,并在此基础上将"四句教"定位为阳明思想的最后定见乃至宋明理学思想的总结。这样的定位是不合理的。因为阳明思想的最后定见和终极宗旨是"致良知"方法论原则思想,这是理解这一问题的关键。理解了这一点,不仅能为解决"四句教"问题之争以及评价刘述先的思想得失提供理论依据,而且对把握阳明哲学乃至中国哲学的精神实质以及解决"合理的知识形态形而上学观念何以可能"的"哲学问题"都具有重要意义。