基于高校心理咨询师胜任力的发展策略研究

目前,我国高校心理咨询师队伍建设已取得了不小的进步,但离高校心理健康教育的发展目标和学生的实际心理需求还有相当大的距离,高校心理咨询师的胜任力关系到大学生心理健康教育的质量和水准。通过分析高校心理咨询师胜任力的内涵,探讨其特征模型,对高校心理咨询师胜任力的发展策略做了初步的思考。     

国家间信任的生成:进程导向的社会网络分析

信任是影响社会行为体互动的重要变量,但现有国际关系领域的信任研究大多注重经验分析,一般的理论探讨也常常忽视国家间信任的生成问题。本文就现有研究的主要路径进行了梳理和评介,并尝试从社会关系网络的角度建构一个国家间信任生成的研究框架。这一框架沿袭了进程建构主义的基本思路,主要观点为:嵌入在国际社会网络中的信任来源于国家间关系,以关系为本位的网络形塑了信任,信任反过来强化或削弱关系网络;在信任建构的进程中,信任规范得以产生、扩散和内化,进而影响国家的属性和行为;但由于关系网络本身是动态性的,特别是相互关系中存在不对称依赖,这使得信任具有社会资本的分配资源功能。     

试析亚洲“四小龙”的老人问题

今年是国际老人年。在发达国家 ,老人问题已经引起了政府和全社会的重视 ,老人社会保障体系也日趋健全 ,老人们过着比较有保障的晚年生活。在发展中国家 ,老人问题逐渐成为一个较为严重的社会问题 ,发展中国家政府和人民必须对这个问题给予足够的重视。     

2012—2013年世界侨情:背景、特点及应对

文章简要回顾了2012年世界侨情发展的宏观大背景,从移民政策、政治、经济、教育、文化、安全、社团等主要方面概述了世界侨情发展动态及特点,并对华人社会主要问题提出了应对思考。     

票据犯罪研究

票据作为市场经济中重要的清算支付工具,随着我国经济的高速发展和市场经济的日益完善,在金融活动中发挥着越来越重要的作用。但是,金融制度的不够完善、风险防范意识差、鉴别票据的真伪技术落后等因素,使票据犯罪现象已成为一个影响金融稳定的重要因素。通过对票据犯罪的概况、票据犯罪的特点、成因进行分析,提出金融业、银行业、社会各界及司法部门对票据犯罪的防范措施。     

反对强迫自证其罪特权及其诉讼理念

沉默权是反对强迫自证其罪权在刑事诉讼中的体现与保障措施。反对自证其罪特权强调控辩双方的平等 ,体现的是程序公正观。反对自证其罪特权使犯罪嫌疑人 ,被告人的人权保护获得了空前提高。我国设立的反对自证其罪特权应有若干例外规定     

气/质联用和气相色谱-NPD法分析唾液中哌替啶

目的建立唾液中哌替啶的提取方法以及气相色谱-质谱和气相色谱-NPD分析方法。方法实验家兔静脉注射哌替啶,于注射后15~600min之间的10个时间点收集唾液样品;样本加入内标物利多卡因,采用有机溶剂萃取后,进行气相色谱-质谱联用(GC/MS)定性分析、气相色谱-NPD定量分析唾液中哌替啶浓度。并对不同p H条件和不同有机溶剂萃取剂以及方法学进行考察。结果在p H12条件下使用二氯甲烷萃取唾液中哌替啶效果较好。唾液中哌替啶气相色谱-NPD分析方法线性检测范围为2.0~100.0μg/m L,相关系数0.995 0,最低检出限为2.0μg/m L,回收率范围98.80%~114.72%,日内和日间精密度均小于2.88%。结论建立的唾液中哌替啶气/质联用和气相色谱-NPD分析方法,可用于哌替啶中毒与滥用的快速检验鉴定。     

试论政府善治视域下我国行政问责制的建构

在我国目前的政治语境下，建立和实施行政问责制具有重要的现实意义。行政问责制是建设责任政府、推进民主政治的一个重要途径，也是实现政府良好治理的关键。然而，目前我国行政问责制在实践中仍面临异体问责薄弱、问责法律缺失、政府信息公开匮乏等诸多困境。因此，将成为加强异体问责，实现问责主体的多元化；健全行政问责的法律体系；推行政务公开，实现“阳光行政”。     

废除无期徒刑的思考——兼论相对不定期刑的替代性价值

长期以来，在我国有期徒刑和死刑之间存在着广袤的“刑期真空地带”，无期徒刑的刑期已名不副实。从制度主义的视角来看，保留死刑也好，抑或是废除死刑设立终身监禁刑也罢，都存在着如何合理地解决好“有期”与“无期”之衔接的问题。从刑罚价值上看，无期徒刑既失去了其存在的正当性基础，也不具有了可行性，理应废除。为此建议，应在刑法上确定一种新的刑种——“相对不定期刑”替代现行“无期徒刑”，以弥补我国现行刑法制度设计上的罅隙。     

东亚文化之特质及其在全球化语境下的出路

东亚文化的特质主要表现为政治上的秩序意识、经济上的互利意识、社会上的和谐意识与文化上的兼容意识。但在目前,东亚文化作为一个整体,共同面临着一些困境,包括政治制度冲突所导致的地区性动荡;经济结构失衡所带来的贸易壁垒,各国社会阶层调整所引起的矛盾积聚;与其他文化观念的冲突所引起的价值重建需求等。这就要求东亚文化必须能在全球化的语境中寻找到符合自身特点的出路,例如以秩序的重组来促进不同文明的对话;用贸易的互惠来保证交易规则的确立;用公平的法则来解决矛盾冲突;以馈赠的意识来推动主体文化的自立等。