对社会中介组织法律地位的反思

社会中介组织是介于政府与市场主体之间的第三部门,它可以克服"市场失灵"和预防"政府失灵",具有社会性、中介性、非营利性、自治性的特征.它因具有平衡协调功能和公私混合的特点,符合社会本位宗旨和自由与秩序统一的理念,而应该归入经济法的主体.     

论保险诈骗罪的着手认定

保险诈骗罪是我国修订后的刑法所规定的一种新罪,学者们一般承认本罪存在犯罪的未遂形态,但是,对本罪的着手认定存在"开始实施法定行为说","虚假信息传递说","索赔说"三种观点。在比较分析的基础上,"索赔说"的观点应当更有利于司法认定,即应当以行为人开始向保险人申请给付保险金时为着手。     

人类本性的嬗变——信息人与信息力学之一：从物质人、生物人、社会人到信息人

本文分析了人类从物质人、生物人、社会人到信息人的嬗变,提出了"钱、权、知识、情感、艺术、虚拟"六维信息人向量模型和信息力学概念,在基本层面上阐释了现代社会的种种困惑.     

警察类高职院校办学模式再思考

警察类高职院校办学模式不能盲目地照搬国外或理工技术类高职院校的办学模式,目前对我国警察类高职院校办学模式研究的人较少,从我国警察类高职院校办学现状分析,研究适合警察类高等职业院校的办学模式具有重要意义。当前我国警察类高职院校办学模式存在的问题主要有办学层次结构不合理;招生政策计划性不强,标准不统一;就业机制不适应警察队伍建设和警察类院校建设发展的需要;合作办学存在难度。完善警察类高职院校的办学模式需要提升警察类高职院校的办学层次;在招生就业方面实行定向招录,择优录取;改革合作办学模式,实现与行业深度合作。唯此才能生存发展。     

清官“吏德”论

中国古代清官的“吏德”,是中国特定文化塑造出来的一种廉政文化遗产,是中华传统美德的重要组成部分。清官“吏德”,主要留存于哲人、明君、贤相、清官的警策语录中,内容比较宽泛,主要有四点：一是清正廉明的勤勉;二是知耻好洁的慎独;三是民胞物与的仁恤;四是正道直行的坚守。学习与继承古代清官的“吏德”,能进一步提升公务员道德素养,改善执政环境,从而推动整个社会的道德建设。     

自然法抑或实证法——理性与意志视野下的美国宪法

在看待美国宪法观念中,一种观念将美国宪法视为自然法或高级法的摹本,认为美国宪法的特征在于人类凭借理性发现和宣布了自然法或高级法;另一种观念则将美国宪法视为纯粹的人民主权的意志表达。这两种观念都存在一定的曲解:美国宪法其实和古典自然法之间存在着巨大的断裂,是一种现代自然权利体系之下的人为宪法,但这种宪法并不是未经筛选的人民意志的表达,而是理性引导之下的意志表达。美国宪法的这种特征要求当代的法律人政治家既不能神话宪法,也不能轻视宪法,而是要求将宪法视为政治科学的教材,通过理解与对话来提升理性,从而思考宪法在当代的挑战。     

苗族生态审美观中的宗教意识——以黔东南苗族为例

苗族原生态民族文化蕴含着原始的生态审美观。从生态美学的视角解读贵州黔东南苗族传统审美文化,可以发现许多原始宗教意识的痕迹,它们通过日常的服饰、歌舞、丧葬和节日庆典等形式表现出来。除了强调万物有灵外,原始宗教意识促成了主体之间同生共处和主体间性关系思想的形成,构成了苗族和谐生态审美观的价值核心。原始宗教对主体间性的支持,使得苗民与自然万物平等地交往、对话、沟通和融合,从而形成包括天与人、神与人和人与人的"和"文化。     

我国行政指导程序的缺陷与完善

针对行政指导程序在立法和运作方面存在的诸多问题 ,提出了相应的对策和建议 ,以期完善我国的行政指导程序     

涉警网络舆情的影响因素、风险评估与应对策略研究

随着互联网技术的快速发展和社交网络的普及,涉警网络舆情的形势越来越严峻。梳理涉警网络舆情的影响因素,运用熵权法、层次分析法和组合权重法进行分析,建立涉警网络舆情风险等级的评价预测模型,可以对涉警网络舆情的风险等级以及发展变化趋势进行评估和预测,有利于采取有针对性的应对策略,实现对涉警网络舆情的精准防控。     

构建城市艾滋病预防和控制的联动机制——以公安机关为视角

随着艾滋病疫情在全国范围内的扩散,对艾滋病的预防和控制工作成为社会关注的焦点问题,公安工作和艾滋病预防控制工作有着天然的联系,法律和职能的要求使得公安机关必须要积极参与到艾滋病的预防和控制工作中去。但是仅仅依靠公安机关或卫生部门的力量是有限的,必须整合社会力量,发挥合力形成联动机制,以保证实现艾滋病管理的实效。从艾滋病预防和控制工作的现状看,公安机关在艾滋病管理中存在一些问题,需探索一条有效的管理途径,构建一套公安机关预防和控制艾滋病的管理机制。