现代性危机中的伦理诉求

现代性作为现代社会深层嬗变的一种标示,必将从根本上呈现人的身体、欲望、心灵和精神的内在构造本身的转变,这便把现代人抛掷于道德资源的日趋匮乏、道德信念危机的日趋加深、道德文化力量的日趋减弱这一现代性危机之中。通过对现代性的反思,从历史中寻找解决当今道德危机可资借鉴的资源,有助于揭示现代性社会所需要的伦理精神。     

论公民抵抗权

作为行政相对人的公民(本文统称公民)在行政活动过程中对行政主体非法作出的或作出非法的侵害其合法权益的行政行为,享有直接抵抗的权利。抵抗权具有伴生性、限定性和保护性等法律特性;抵抗权正当性来源于人民主权、自由权利、现代宪法之规定、人的主体性价值等。抵抗权的行使应当具备构成要件,范围应当包括实体性权利和程序性权利两个方面。抵抗权应当有相关主体保护、行政主体自律和权义均衡配置三类保障途径。     

论毛泽东社会公正思想

本文概括分析了毛泽东社会公正思想五个方面的内容:救民先救国,国家独立是实现社会公正的前提;建立社会主义制度是实现社会公正的必然选择;社会公平的经济基础是公有制,发展方向是消灭“三大差别”;承认按劳分配为社会主义分配原则,但忧虑分化,难容收入差别,晚年消极看待按劳分配;平民情怀浓郁,社会平等思想突出。     

高校贫困生问题:社会资本视野下的研究和分析

高校贫困生的人数不断扩大，他们的生存与发展问题日益突出。社会资本是镶嵌在个体社会支持网络中的物质和精神资源。本文论述了社会资本的概念和一般性作用，详细分析了社会资本对解决高校贫困生问题所具有的功能和意义，并时提升高校贫因生社会资本的可能途径进行了探讨。     

我国法定抵押权制度的若干立法构想

法定抵押权制度源于古罗马法,在近现代民法法典化的过程中,由于社会背景和知识谱系的差异,分化为以德国、日本和瑞士为代表的三种立法体例。文章围绕法定抵押权的基础及类型化、公示方法的设计和优先次序的安排等问题,分析和比较了其他国家和地区的立法,系统地阐释了法定抵押权制度的相关理论,试探性地提出了构建我国法定抵押权制度的若干立法建议。     

试论对青少年进行惩罚教育的原则

惩罚是学校教育的辅助手段之一，合理的惩罚教育对青少年的成长具有积极的意义。教学实践工作者和管理工作者在对青少年学生进行教育时，应学会恰当运用惩罚手段。具体表现为必须遵循四个基本原则，即正当性原则、理性沟通原则、目的性原则和伦理性原则。     

苏联马克思学、西方马克思学的历史贡献与历史局限(上)

苏联马克思学与西方马克思学是马克思学研究的两种历史形态。二者都取得了不俗的成绩,但都存在着诸多局限性。要构建中国马克思学,不仅要学习、借鉴苏联马克思学、西方马克思学,而且要扬弃、超越苏联马克思学、西方马克思学。     

红都童话——我亲历的延安往事（连载二）

项苏云:我的陕北岁月 为了给延安保育小学校长--郭青老师祝贺百岁诞辰写一篇文章,项苏云邀集了她的"保小"同学和我们一起见面,因此便和她相识.项苏云说,当年延安保小就像个大家庭,郭青老师就是我们的"家长".许多年来,项苏云每年都要去看望郭老师.     

对提单“提货凭证“功能重大变革反思——评《UNCITRAL运输法草案》的相关规定

为解决提单迟延的难题,《UNCITRAL运输法草案》对可转让提单的“提货凭证”功能进行了大胆的改革。本文认为,《草案》的制度设计,不具有合理性与可操作性,还将导致提单物权凭证功能的丧失。在电子提单得到普及前,凭保函放货是解决提单延迟问题的务实方法。     

法国全面重返北约的背后

2009年3月17日，法国国民议会经过长达4个小时的马拉松式辩论，最终以329票支持、238票反对的表决结果通过了法国重返北约军事一体化机构的决定。4月3日和4日，北约成员国领导人将在法国东部城市斯特拉斯堡和邻近的德国西部小镇凯尔举行峰会并庆祝北约成立60周年。