马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现——马克思的发现片论之三

传统理论认为,马克思的第一个伟大发现是唯物史观.唯物史观是剩余价值规律的发现的理论前提,它本身是否也有自己的理论前提?对此,传统理论解读模式有二解:一种意见认为,唯物史观有自己的理论前提,这就是辩证唯物主义,唯物史观是辩证唯物主义的"推广和应用";一种意见认为,唯物史观并非辩证唯物主义的"推广和应用",它本身即是马克思哲学.前者改变了唯物史观的哲学基础,导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观;后者则使唯物史观失去了内在的哲学维度而走向实证化.其实,唯物史观的理论前提是马克思创立的新哲学——实践唯物主义,它是把实践唯物主义运用于历史的发现.唯物史观的发现和剩余价值的发现,均奠基于实践唯物主义的人与对象世界在实践中生成的辩证法的基础之上.所以,马克思的第一个伟大发现并非唯物史观,而是唯物史观的理论前提——实践唯物主义的创立.     

中国中东学会2008年会暨"中国中东研究三十年回顾与展望"研讨会纪要

2008年12月22～24日,中国中东学会2008年会暨"中国中东研究30年回顾与展望"研讨会在昆明召开,与会代表来自中东学会数十个理事单位,其中有中国中东学会会长、中国社会科学院西亚非洲所所长杨光研究员,副会长、云南大学副校长肖宪教授,副会长、中国国际问题研究院李绍先研究员,云南大学国际关系研究院院长刘稚教授,     

加尔通的结构一体化理论剖析

目前国内学者在研究一体化问题时经常提及的理论流派有:邦联主义、联邦主义、功能主义、新功能主义、沟通理论、政府间主义等等.一体化研究的方法论视角主要有:政治学、经济学、政治经济学、国际政治经济学、比较政治学等等.     

深化认识 把握着力点 落实责任 推动党校事业又好又快发展

做好新形势下的党校工作,是建设学习型政党的新要求和迫切需要,是深入学习实践科学发展观、推进"三个发展"的新要求和迫切需要,是建设高素质党员干部队伍的新要求和迫切需要,是提高党的建设科学化水平的新要求和迫切需要。开创党校工作新局面,应以提高科学化水平为着力点,为此,要通过更好地坚持正确办学方向提高党校工作科学化水平,要通过更好地开展重大理论和实践问题的研究阐发提高党校工作科学化水平,要通过更好地发挥党性锻炼熔炉作用提高党校工作科学化水平,要通过更好地深化教学改革提高党校工作科学化水平,要通过营造良好的学风校风提高党校工作科学化水平。办好党校是党委的政治责任,落实这一责任就必须注重:有位置,带头讲,建班子,抓人才,多投入,交任务。     

关于警民关系的法律思考

警民关系在本质上是一种社会关系,但这种社会关系的特别之处就在于双方主体都是警察行政法律关系的主体。决定和谐警民关系运行优劣的正是如何处理法内警民关系和法外警民关系的好坏问题。法内警民关系应由警察行政法的规范调整,法外警民关系则是由其他法律规范来平衡。能否把警民关系协调好,其所带来的效益要远远超出警与民的范畴。     

悬赏广告：比较法上的观察与探讨

在大陆法系，《德国民法典》最早对悬赏广告作出了系统的规定。目前在德国，不论是学术界还是实务界对悬赏广告性质的认识都不存在争议。然而，由于历史条件的限制，我国学术界和实务界对悬赏广告性质的认识还一直存在不必要的争议。本文从比较法的角度，对悬赏广告的概念、性质、构成、法律后果以及不同的定性及其后果进行了观察与探讨，以期有助于消除对此不必要的争议。     

胡耀邦与川北土地改革

新中国成立初期,胡耀邦作为川北区党政军主要负责人,在进行土地改革的过程中,根据中央土改精神,结合川北的实际情况,有针对性地开展了清匪肃特,安定秩序;宣传政策,动员民众;划分阶级,明确界限;没收征收,制裁不法;查实田亩,分配土地;土改复查,填发证书等工作,从而消灭了川北的封建生产关系,巩固了当地人民政权,激发了翻身农民的生产热情,有力推动了川北生产的恢复和发展。     

毛泽东新民主主义政制思想探讨

毛泽东新民主主义政制思想是毛泽东新民主主义宪政理论思想的重要组成部分.政制是指政治权力的所有和继受取得问题,体现了执掌权力者如何得到权力、是否对他人负责的权力渊源关系.毛泽东新民主主义政制思想建立在反对王权政制、主张民权政制的逻辑基础之上;建立在反对虚假的民主政制、主张真实的民主政制的现实基础之上.毛泽东坚持孙中山新三民主义的民权政制,坚持建立共和国的民权政制载体,阐明了民权政制的基本内涵,提出了民权政制的基本构想.     

侵犯专利权罪之辩驳

专利权是一种绝对性较弱、客体不够确定的财产权。侵犯专利权行为的刑事制裁不符合专利权的性质，国际条约和其他国家与地区的立法也对其持审慎的态度。在我国，增设“侵犯专利权罪”存在诸多弊端，因此不应当设置该罪名。     

关于西柏坡时期的两个观点

1999年,我曾为王玉平主编的<西柏坡与新中国>写过一篇序,提出过两个观点,本文想就这两个观点进一步做点说明. 一、西柏坡时期是近代中国社会的重要转折点 马克思主义的唯物辩证法认为,事物的发展是从量变到质变的过程.量变是事物发展的常态,在长期的量变过程中,不断发生小的或部分的质变,经过积累最终达到根本性的或称全部的质变.人类社会的发展,也是如此.在近代中国,中国共产党领导的中国革命,就是要彻底改造中国社会,解放和发展生产力,实现社会现代化.