拉美左派领导人代表乌戈·查韦斯

委内瑞拉总统乌戈·查韦斯(Hugo Chavez)近年来因激进的反美、反新自由主义的言行在拉美政坛上声名鹊起,成为拉美左派领导人的代表,也日益受到西方国家的关注。西方舆论认为,查韦斯以顺应民主时代的方式,重新确立了“查韦斯式的专制主义”,并带动拉美地区形成左派政治气候。随着今年几个拉美国家包括墨西哥、巴西将陆续进行选     

当前日本右翼势力猖獗的原因、危害及对策

近年来,日本右翼势力迅速复兴,活动日益频繁,对日本内政外交以及日本周边地区的和平与安全造成的消极影响日渐显现。因此,考察当前日本右翼势力猖獗的原因及其危害,特别是探讨制约日本右翼势力的对策,其迫切性与必要性不言而喻。导致当前日本右翼势力猖獗的因素是多方面的,对日本自身以及国际社会造成的危害也日益明显。作为日本紧邻和曾深受日本右翼势力危害的中国,必须对日本右翼势力保持高度警惕,并采取必要的、正确的对策。     

价值投资理性与方法

价值投资是在市场上寻找公司市值或金融投资工具市值跌破其内在价值的机会,进行相应的公司购并、金融投资工具购入并长期持有,以期获得投资收益的长线投资行为或战略投资行为。价值投资理念是成熟的证券市场所必须的投资理念,价值投资方法应当得到应有的重视。     

严格执法是净化文化市场的有效途径——浅谈乌鲁木齐市文化市场执法不严的成因及对策

文化市场对我们来说确实是古老而又新鲜的课题。说它古老是因为它古来就有,从汉代开始就有杂技、弹唱、卖艺的。说它新鲜,又确实是党的十一届三中全会以来,在我国改革开放中涌现出来的,在短短的二十几年时间里,我国经济发生了翻天覆地的变化,整个社会市场得到了充分的开放,作为社会主义市场组成部分之一的文化市场,在改革开放浪潮的推动下,不仅满足了广大人民群众日益增长的文化娱乐消费的需求,而且还带动了文化产业的发展,这些以满足人们精神文化需要为主要目标而进行生产或服务的行业也取得了巨大的经济效益,并且以其独特的功能——宣传党的各项方针政策,宣传社会主义理想、道德、文化、纪律,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质,在社会主义精神文明建设中有特殊的地位,并起着举     

南非教育的改革与发展

1994年以来,南非新政府把提高全民教育水平作为基本政策,旨在实现社会经济可持续发展。新制度的确立使种族主义教育成为历史,教育部门的变革和重建随即展开。新政府的重要任务是促进建立统一、公平、高质量的国家教育体制,使所有南非国民能够平等地接受教育。尤其重视改善在种族隔离制度下受到歧视的非洲黑人的受教育条件,以增强他们在社会经济中的竞争力。     

突出农民主体地位推进社会主义新农村建设

党的十六届五中全会明确指出,建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务。刚刚闭幕的中央农村工作会议也强调,必须站在全局的高度,把建设社会主义新农村作为现代化进程中的一项重要历史使命,成为全党全社会的共同认识和共同行动。2006年是我国实施“十一五”规划的开局之年,如何使社会主义新农村建设开好头,起好步,是摆在我们各级党委政府面前一项重大而紧迫的理论和实践课题。在推进社会主义新农村建设的进程中,要紧紧围绕五中全会提出的“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的总体目标和要求,始终突出农民群…     

大力培养公民的护法意识

护法意识是公民自觉、主动地维护国家法律的坚强信念,是实现社会主义法治的心理基础和思想动力。在我国现实的社会条件下,应当大力培养公民的护法意识。     

《拉丁美洲标准刑法典》(1971年)

<正> 第一篇刑法的适用第一章刑法的领域范围第1条本法适用于在其领域内和属于其管辖的其他地域内所实施的犯罪行为。第2条本法同样适用于在国外对危害本国内部或外部安全、经济利益或公众健康所实施的犯罪行为。本法也适用于本国公职人员不论属何公民身份在国外所实施的侵犯国家管理的犯罪行为。第3条本法还适用于: 1.发生于停泊在国外的本国商业性或私人的注册船舶或航空器上,且未在实施地受到指控的犯罪行为。     

抵押权追及效力理论之重构

传统抵押权追及效力理论仅以不动产抵押为假设对象,动产抵押的兴起对其产生了强烈的冲击.其实,传统抵押权追及效力理论内蕴含着对于第三取得人善意恶意的价值判断,并且其逻辑起点应为抵押权不受影响,而且抵押人设定抵押权后,一旦债务人届期不履行债务,则其转让行为对于抵押权人无效,因为此时其处分权受到限制,但是善意第三取得人可以基于善意取得的规定终局地获得抵押物的所有权.     

敬、静、净:儒道佛心性论比较之一

语言是思维的直接现实,也是文化的直接栽体.儒、道、佛三学是中国传统思想文化的主要资源.儒家提倡"敬",道家提倡"静",佛家则提倡"净".儒家强调"敬","敬"突出的是恭敬的态度、认真的作风和虔诚的精神;道家强调"静","静"突出的是保守自我,是不为外在事物所左右、所束缚;佛家强调"净","净"突出的是内在精神的自在、清明与空灵.儒、道、佛三家,其所突出的具体因素虽然有所不同,但并不是完全对立的.就心性论而言之,不管是儒家,是道家,还是佛家,都强调本体一境界一功夫的一致与贯通,都强调融功夫于境界,融境界于功夫.