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971.
冯德秋 《中共贵州省委党校学报》2006,(4):56-57
近年来,遵义市市县两级党校按照放开视野看教育、集中力量抓培训的要求,积极开拓,努力进取,做了大量工作,在干部培训、学历教育、党校建设等方面都发挥了各自优势,取得了明显成绩。但时,在发挥主渠道作用、整合培训资源、规范化建设、实现进一步发展等方面尚存在很多制约因素和亟待解决的问题,需要准确把握中央颁发的《干部教育培训工作条例〈试行〉》要求,创新培训工作机制,实现快速持续发展。 相似文献
972.
973.
“9·11事件”是冷战结束后最具标志性的事件。值此“9·11”五周年之际,《现代国际关系》编辑部举办了“‘9·11’以来国际形势变化与中国外交”专题研讨会,邀请在京二十余位国际问题专家就五年来的国际形势变化、反恐形势、当前国际体系中的深层矛盾、大国关系的调整、国际格局的演变趋势、美国反恐的得与失、美国国际地位及实力的升与降、中国国际地位与国际战略等问题进行了深入分析和探讨。现将与会专家学者的主要观点辑录刊发,以期对读者把握国际战略形势及理解中国对外战略有所裨益。 相似文献
974.
今年5月23日,“中阿开启外交关系50周年纪念大会和学术研讨会”在中国社会科学院隆重举行。此次会议由中国社科院国际合作局和西亚非洲研究所联合主办。出席大会的有中国社科院副院长李慎明、外交部原副部长杨福昌、中国国际交流协会常务副会长李成仁、中国社科院国际合作局局长黄平、西亚非洲研究所所长杨光等领导;且有埃及驻华大使马哈茂德·阿拉姆、叙利亚驻华大使穆罕默德·海依尔·瓦迪、也门驻华大使马尔旺·阿卜杜拉·努阿曼、阿尔及利亚驻华大使贾迈勒·艾丁·格林、伊拉克驻华大使穆罕默德·萨比尔·伊斯梅尔、索马里驻华大使默罕… 相似文献
975.
当下中国主要有两种类型的文化复兴,一是"道德取向"的文化回归,二是"市场取向"的文化创造.后者在当下乡村社会的社会文化意义如何,是文章讨论的焦点.由于这种类型的文化创造脱离了传统文化的本真性,从而得不到社区民众的认可,"灵"的观念是民众进行判断的标准.在民众文化批评背后,实际上反映了民众对外来政治经济力量的回应.文章以此为契机,反思了泰勒的"承认的政治"学说,强调了弱者的主体性位置. 相似文献
976.
两千多年前,古希腊思想家亚里士多德曾说,人们来到城市是为了生存,人们居住在城市是为了生活得更好[1].城市让生活更美好的基本条件之一就是这个城市具有良好的生态、宜居的环境."十二五"期间,城市环境建设不仅关系到市民生活质量的提高,而且关系到城市竞争力的提升. 相似文献
977.
为了解张家港市近年来医疗执业行政处罚案件的发生特点、存在原因和发展趋势,为下阶段工作提供系统科学的监管方案。本文采用SPSS18统计软件进行资料整理并进行描述性数据统计分析。结果提示,260起行政处罚案件中医疗机构违法执业案件34起,占13.1%;无证行医案件226起,占86.9%。医疗行业案件分布情况与各镇区的外来人口密度、医疗资源分布情况紧密相联,外来人口所占比重排名靠前的金港、塘桥、杨舍3镇,其非法行医发生率为各镇区中最高。医疗机构的违法违规案件,大部分发生在一级民营医疗机构,反映了部分一级民营医疗机构依法执业意识淡薄,管理上存在严重漏洞,受利益驱动,出租承包,导致违规低俗宣传广告、超科目诊疗等违规活动发生。本次分析得出结论:从案件来源反映出对医疗机构的监督深度和广度不够及无证行医打击难度不断加大。 相似文献
978.
寻找表演中的作品——对“表演”和“表达”的概念反思 总被引:1,自引:0,他引:1
活表演能否构成作品,这是一个一直备受争议的问题。比较法研究显示,两大法系的主要国家均未将表演定性为作品,邻接权国际公约的实施并未从根本上影响这些国家传统上对于表演的法律定性。尽管动作、声音、表情等人体活表演可以构成作品的表达媒介,而且其有形形式固定或复制也不成问题,但表演的内涵决定了其独创性的缺失。作为法律术语,表演应指以人体的动作、声音及表情忠实的再现具有可表演性的剧本、乐谱或舞谱等作品。在作品从文字到动作和/或声音的表达媒介转换中,作品的内在表达不变,而表演者也未对作品的外在表达做出创作、选择、安排或取舍。通常所说的即兴表演之所以能构成作品,是因为它同时是即兴创作。 相似文献
979.
凡勃伦的《有闲阶级论》是现代消费社会学的开山之作,至今仍是这一领域最值得认真阅读的著作。本文试从三个方面讨论这本经典著作,其一,《有闲阶级论》并非如其表面那样容易阅读,及其理由何在?其二,《有闲阶级论》一书包含三个上下连贯的组成部分:凡勃伦的社会哲学和方法论(一般理论);关于有闲阶级的系统理论;对有闲阶级现象的系统观察;其三,从分析社会学的理论视角看《有闲阶级论》的理论得失。 相似文献
980.
汉斯·摩根索在其经典著作《国家间政治:权力斗争与和平》中使"权力"、"利益"等概念成为国际政治研究的基础要素,并就道德议题发表了自己的见解,而后者往往被人们所忽视。本文对摩根索在书中所呈现的道德观进行了理论与例证结合的系统梳理,总结了摩根索道德关切的两条主线,即讨论为什么不应也不能将抽象的道德原则放在政治行动的考量之上,以及辩证地承认道德在国家利益的实现、国际社会共同利益的维护方面所发挥的作用。文章还分析了摩根索在道德问题上的两难心理及其原因,并指出了摩根索道德关切的理论与实践意义。 相似文献