关于吏治的历史与现实的思考

古今中外，吏治问题备受关注。吏治，作为古代悠久的文化、政治文明的重要组成部分，对古代经济社会发展有着重要、深远的影响。坚持历史唯物主义的原则、方法，在厘清吏治历史的基础上，分析我国古代吏治的成败、得失，观察它的走向和特点，以史为鉴，对现实思考大有裨益。     

电子测量仪器知识产权情况分析

通过对电子测量仪器领域相关中国专利申请的定量统计和定性分析,从各种类发展状态、国内外主要企业、主要技术领域等角度,对电子测量仪器领域的知识产权发展情况进行统计分析,以期从知识产权的角度反映近些年电子测量仪器的技术创新能力及技术竞争力的发展态势,并为今后我国电子测量仪器领域发展策略的制定提供参考。     

“刺穿公司面纱”制度引入的法经济学分析

在当前《公司法》修改的立法安排背景下 ,不少学者建议将对公司有限责任和法人独立人格之基本原则的补充和完善之“刺穿公司面纱”原理引入我国的公司法中。该文以经济学的笔触 ,从企业性质的理论解释、该制度引入的直接效用、个体诱因和社会诱因角度对该制度引入的必要性进行了分析 ,最后指出 :“刺穿公司面纱”制度的引入能在法人制度、有限责任及利益相关者利益的救济和保护之间构建一个平衡的系统 ,从而维护公司的共同价值目标。     

变性人法律问题初探

对要求变性的人实施变性手术,带来一系列的法律问题,尤其是变性人的婚姻问题。为保证我国变性手术的健康发展,应尽早制定关于变性手术的管理办法,严格控制变性手术的适用对象和条件;设立许可证制度;制定变性手术的实施程序。     

内隐性别刻板印象的实验研究

通过实验研究了在名声判断中存在的内隐性别刻板印象的现象.实验采用的是错误名声实验程序,结果表明:(1)在我国的社会文化背景下,在名声判断中存在内隐性别刻板印象.(2)性别与成就是内隐地联系的,并且男性往往比女性更多地与成就相联系.(3)在给被试以突出的性别暗示的实验条件下,被试仍表现出了在名声判断中存在内隐性别刻板印象的现象,这说明了内隐性别刻板印象有一定的稳定性.     

试析经济犯罪案件数额标准差异

在当今市场主体多元化的情形下，从刑事启动程序的功能来看，简单地对单位与个人作犯罪数额上的区分，这种做法并不合理；另外，从刑法总则的规定、被害人权益的同等保护、社会经济秩序的保护、刑法体系的协调等角度来看，对单位与个人作犯罪数额上的区分，既不科学，也缺乏足够的法理支持。因此，构不构成犯罪，不论是单位还是个人，应适用相同的犯罪数额标准，只是在量刑上可以有所区别。     

汉代儒生义利观新探——以盐铁会议贤良文学的义利观为代表

先秦时期孔孟的义利观只是局限在伦理道德范畴的讨论.西汉昭帝时的盐铁大会上,贤良文学与桑弘羊就义利关系展开了盐铁是否专卖的大辩论赋予了义利观新的特定的内涵.贤良文学以儒家义利之辩为准绳,打着国家导民于义的旗号,要求盐铁私营,实为工商业者利益的代言人,并非真为民请命,是以义之名行利之实.我们不能简单的把汉代儒家的义利观看作是先秦时期义利之辩的恢复或延续.     

丝状霉形体山羊亚种血清抗体间接ELISA检测方法的建立

利用丝状霉形体山羊亚种标准株PG3制备抗原,经纯化后作为包被抗原建立了间接ELISA方法,用于检测丝状霉形体山羊亚种血清抗体。经方阵滴定确定最佳抗原包被浓度为1.09μg/mL,血清样品最佳稀释度为1∶64,兔抗羊IgG辣根过氧化物酶结合物的最佳稀释度为1∶40 000,抗原抗体最佳结合时间为1 h。判定标准为样品D490 nm值与标准阴性血清D490 nm值之比(P/N)≥3为阳性,≤2.5为阴性,介于二者之间的为可疑。重复性和稳定性试验证明,建立的间接ELISA的稳定性和重复性良好,与间接血凝试验相比,其敏感性较高。     

领导经济工作的马克思主义思想方法——学习陈云的经济管理思想

陈云同志运用马克思主义基本理论，结合中国的建设实际，坚持实事求是的原则，正确地处理了建国初经济工作面临的一系列新情况、新问题，是马克思主义思想方法和工作方法的具体体现。他倡导的思想方法和工作方法，在今天仍然有指导意义。     

作品唯一载体灭失责任探讨

行为人由于过错导致承载他人创作成果的唯一载体灭失，如果他人的创作成果是著作权法所保护的作品，则行为人的行为不但侵害了他人对该物质载体的财产所有权，还侵害了他人对该载体上所承载的作品所应享有的著作权，应按导致作品唯一载体灭失的各方的过错大小来认定损害赔偿责任。