协商民主与多元文化主义的症结——兼析多元文化主义的发展及其影响

多元文化主义在20世纪90年代中后期遭到了质疑和批评,这与其自身的症结有关.多元文化主义强调了"多元"的重要性,但却没有能有效地处理"多元"之间以及"多元"与传统"一元"之间的关系.协商民主作为一种治理方式,协商民主对于多元文化社会的建设具有特殊的优势.它不仅能够促进不同文化间的理解,增进政策的合法性,而且还能够促进多样性的生成与发展.     

警察自由裁量权及其正当性

警察自由裁量权是警察权主体依法享有的根据客观情况作出灵活抉择的权力。警察自由裁量权是警察权必不可少的组成部分,是警察权运行和目的实现的必要载体。警察自由裁量权包含丰富的内容,表现出多种样态。警察自由裁量权具有正当性。其正当性的获得除了与一般行政自由裁量权有诸多共性的逻辑和客观基础外,更是源自国家固有权力的警察权与形式法治之间博弈的结果,是警察权价值诉求及其实现法治意义上目的的内在要求,在根本上则来源于社会现实的需要。     

汶川大地震引发的民法思考

汶川大地震带给国人太多泪水与伤痛，“多难兴邦”要求痛定思痛。天威不可测，但灾后重建中，对人祸所致损害，如何追偿：对民法欠缺之处，如何完善等都是汶川大地震留予我们的民法思考，正所谓“惩前必后，来者可追”。     

证人宣誓制度的哲理化构建

证人宣誓制度同时具有仪式化与法律化的双重结构和价值，发挥着仪式化、法律化的预防功能和惩罚功能，而上述基础和功能在当下中国是残缺不全甚至完全阙如的。故此，我们不倡导仓促建立西方标准意义上的证人宣誓制度，仅建议将司法解释中现有的证人签署“如实作证保证书”的制度加以完善，增设“签署并当庭宣读如实作证保证书”的立法规定。     

额尔古纳地区东正教：活动场所及相应活动

东正教是基督教三大教派之一，额尔古纳地区无论过去还是现在都是中国东正教徒分布最为集中的地区。该地区历史上一共建有21座东正教堂，但这些教堂在“文革”期间全部被毁。鉴于没有教堂这一事实，当代额尔古纳地区俄罗斯族的东正教活动主要是在其他形式的活动场所进行。这些场所包括居家的主室、山顶上的十字架、祈祷所和汉族民间信仰活动场所——龙王庙等，而每一种场所都对应有若干特定的活动。     

20世纪20年代中后期布哈林关于社会主义市场经济的理论建构及其内在冲突

20世纪20年代中后期,在列宁关于新经济政策的理论和实践基础上,布哈林在社会主义思想史上第一次尝试着对社会主义市场经济进行了初步的理论建构,在当时的条件下把人们对社会主义和市场经济关系的理解提高到一个新的理论高度。但面对工业化的历史压力和传统理论的限制,布哈林的这一理论建构本身又处于内在的冲突之中,这是布哈林在与斯大林的理论争论中最终失败的一个重要原因。布哈林的理论和政治失败成为苏联社会主义计划经济发展模式确立的重大历史性标志。     

对上海市公益性岗位就业人群工作和生存状况的分性别比较

一、研究背景和方法近年来有关就业问题的调查和研究都证明,"市场经济无论是在实现有效的资源配置以及提升社会生产力的效率方面,还是实现公共物品的提供、经济的稳定增长、社会公平分配方面都存在着无法克     

社区服刑人员违规行为处置机制研究

社区矫正制度是一项重要的刑罚执行制度，在国外经过百余年的发展日趋成熟，并逐渐成为国际上通行的不使罪犯与社会隔离并利用社区资源教育改造罪犯的基本方法之一。我国从2003年初开始试点，2010年在全国范围内全面试行。由于社区矫正工作在我国才刚刚起步，很多制度尚处于摸索之中，如何对社区服刑人员加以有效监管，特别是对社区服刑人员违规行为由谁处置、如何处置等方面，     

论“国家工作人员”的界定与完善

现行刑法关于“国家工作人员”的规定仍不完善，主要体现在不能清晰地界定国家工作人员的范围，执法中引发诸多争议。尽管全国人大常委会和高检、高法颁布了很多立法、司法解释，仍不能解决立法上存在的问题。究其原因，现行刑法对“国家工作人员”立法标准上的不统一，导致了执法中产生分歧。笔者建议，国家工作人员的范围应以“职责论”重新界定。     

关于口供价值的理性思考

口供是刑事诉讼中一种非常重要的证据,关于口供的运用问题是目前司法理论界和实务界均在探讨的一个重要问题。本文从功能角度对口供进行剖析,进而对我国立法和司法对待口供的态度进行了反思,并在此基础上提出相关改革建议。