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101.
铅镉联合对体外培养大鼠肾小管上皮细胞存活及凋亡的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
采用机械筛网结合酶消化法建立了大鼠原代肾小管上皮细胞培养模型,在传代细胞增殖活性最强时间段进行铅、镉单独染毒或联合染毒.通过CCK-8还原法和流式细胞仪检测不同时间铅、镉对细胞存活率和凋亡率的影响.结果显示,铅、镉单独染毒高剂量组从第6 h开始、低剂量组从第12 h开始,其细胞存活率显著低于对照组(P<0.05);铅、镉联合染毒组从第3 h开始,细胞存活率显著或极显著(P<0.05或P<0.01)低于对照组,且存活率的降低幅度与剂量呈正相关;染毒后第12 h,各组的凋亡率均极显著高于对照组(P<0.01),铅、镉联合染毒组的细胞凋亡率显著高于各相关单独染毒组(P<0.05),呈明显的剂量-效应关系. 相似文献
102.
陆昊 《中国青年政治学院学报》2008,27(4)
编者的话:中国青年政治学院是共青团中央唯一一所直属院校,作为团中央书记处第一书记和中国青年政治学院的院长,陆昊同志对中国青年政治学院发展给予高度重视,对毕业学生寄予深切厚望.2008年6月,他以一个新任领导、也以一个兄长的身份在中国青年政治学院毕业典礼上,以6月14日胡锦涛总书记在团中央新一届领导班子同志座谈会讲话为背景,对毕业生提出了具体要求和诚恳建议.他要求年轻人要时刻铭记胡总书记的期望:要坚定理想信念,勤奋刻苦学习,勇于艰苦创业,培养高尚品德.他建议青年人要有精神追求,要坚持继续学习,勇于面对困难.这些期望和建议殷实中肯,有利于大学生以及青年人在未来的人生道路上走得更加坚实,也使他们终身受益. 相似文献
103.
Hao Jia 《Public Choice》2008,135(3-4):125-130
This note provides a distribution-based justification for the ratio form of contest success functions (CSFs), in which a player’s success depends positively on her effort relative to that of her opponents. I show that the inverse exponential distribution of the random shocks yields the ratio form. Extending this approach to asymmetric contests, I also derive an asymmetric ratio form of CSFs. 相似文献
104.
随着互联网技术的发展,我国已正式跨入了互联网时代。但随之而来的是网络违法犯罪案件增多,尤其是网络赌博所具有的隐蔽性、低成本等特点,使其发展更快。目前,网络赌博的主要形式有网络赌球、网络赌马和网络私彩等。打击网络赌博活动要靠健全和完善法律制度、加大打击力度及规范网络运营商行为等措施多管齐下。 相似文献
105.
构建社会主义和谐社会关键在党 总被引:4,自引:0,他引:4
郝欣富 《中国党政干部论坛》2006,(3)
构建社会主义和谐社会是时代形势和任务对党的执政使命、执政职能、执政能力以及执政方式提出的新要求.我们党如何成功地肩负起这个责任?这就需要我们在理论和实践上,解决三个方面的基本问题. 相似文献
106.
在学前教育立法中落实儿童利益最大化原则,应以明确儿童利益最大化原则的合理内涵为前提条件,以在立法中列举评判儿童最大利益的各项要素为重要内容,以建立程序性机制为重要保障。我国《学前教育法草案》还存在弱化儿童利益最大化原则地位、评估儿童最大利益的考量因素过少、缺乏儿童利益最大化原则的程序性保障等不足。我国应当在学前教育立法中凸显儿童利益最大化原则的法律地位,明确儿童最大利益的评估标准与确定机制,制定落实儿童利益最大化原则的程序性机制。 相似文献
107.
经济全球化引发的法律全球化主要是从法律的技术层面而言,指的是法律规范、法律设施和法律运行方式、方法等法律自身要素和情形的全球化;它是当下深入研究法律文化问题的重要背景和分析视角。法律全球化背景下,法律文化冲突在实质上体现为影响与反影响、排斥与妥协、对抗与协调、竞争与共存的关系。在此背景下,法律文化不仅仅是冲突更是冲突的消解,即通过理解与重释异己法律文化,拆解对抗,使法律文化冲突归于整合,出现并立或共存;多元主体的交往、全球治理规则的开放性是法律文化冲突消解的重要因素,而经济发展则是最终决定因素。 相似文献
108.
109.
樊浩 《江苏行政学院学报》2013,(4)
中国文化与中国文明的哲学精髓到底是什么?无需旁求,中国之“中”的“国姓”便昭示着古今往来中华民族的最大共识和最高智慧.在当代文明体系中,中国文化如何立“中”之大本、求“中”之境界?一言概之:构建“作为国家战略的文化”,或将文化上升为国家战略.20世纪是文化大发现的世纪.西方世界文化大发现的趋势和结果是经过由韦伯开启的学术路径,完成对以基督教为精神家园的西方文明的“理想类型”的合法性论证,最终将文化上升为国家战略,形成“全球化”的理念和文化帝国主义的现实.在文化已经上升为欧美世界的国家战略的时代,面对发展与幸福冲突的世界性文明危机,只有“作为国家战略的文化”才可能使中国文化发展回归于“中”之“大本”.为此,中国文化战略必须解决两个层面的问题:在制度层面确立国家的文化意识或文化自觉并厘清文化与经济的关系;在精神层面实现新的伦理启蒙和伦理觉悟. 相似文献
110.
最近几年,《弟子规》热在全国不断蔓延,不仅很多中小学开始教授这本书,更有不少企业以这本书作为企业管理的重要参照。通观《弟子规》全文,它不仅是一本简单的启蒙读物,其字里行间更蕴含着近代以前中国社会秩序的要求与规范。当今国家大力推动社会建设,《弟子规》能够给予我们的启发很多,进一步分析与阐明《弟子规》文本的价值对其将有更进一层的认识与掌握。 相似文献