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161.
丁毅 《党的文献》2006,(6):32-36
长征前后的诗词创作,是毛泽东精神在艺术上的集中表现,也是中华民族精神的集中体现。长征诗词中体现的毛泽东的精神,具有极大的艺术独创性,集中体现为毛泽东的艺术精神。  相似文献   
162.
从新中国建国之初,我国的检察教育培训工作受到了应有的重视;尤其是检察机关恢复重建以来的三十年问,我国的检察教育培训工作更是逐渐走向了规范化和规模化.目前,国家检察官学院在最高人民检察院的正确领导下,已经成为我国检察教育培训工作的重要阵地,为中国的检察事业输送了大批高素质的人才.  相似文献   
163.
“经济贫困”还是“心理贫困”:幸福感悖论新解   总被引:1,自引:0,他引:1  
家庭经济和外显自尊、自我接纳、被接纳感及其交互作用对大学生幸福感的影响同时存在;外显自尊与自我接纳是家庭经济与幸福感的中介变量;在农村与贫困生样本模型中,家庭经济、外显自尊、自我接纳的主效应显著;在城市与非贫困生样本模型中,家庭经济与外显自尊的交互效应显著。幸福感悖论之所以存在就是因为只考虑了经济与幸福感的关系而忽略了心理因素在其中的作用,心理贫困与经济贫困都会影响幸福感。  相似文献   
164.
作为政策制定过程的延续,政策执行过程中充斥着利益冲突与摩擦,仅依靠传统的命令控制与训导机制已难以有效协调相关利益主体的行为,从而需要引入谈判机制来解决彼此间的矛盾.谈判不仅是分配利益的技术活动.还是实现政治参与、协商与对话的政治活动,它通常是在信息不对称的条件下进行的.不仅如此,信息占有的多寡还成为衡量相关利益主体谈判实力的基础.  相似文献   
165.
大学生士兵群体是一个不同于其他士兵群体的特殊群体,该群体蕴藏着丰富的军事人力资源,对贯彻落实科技强军战略,推进我军信息化建设意义重大,故目前大学生士兵的成长发展问题较令人关注。调研发现,当前大学生士兵的成长状况总体良好,但也面临不少现实矛盾和问题,而原因是多方面的。培养好大学生士兵,避免这一宝贵资源的浪费,关键在于坚持以人为本,树立科学的育人理念,积极主动地破解制约其健康发展的瓶颈,为其全面发展扫清障碍。  相似文献   
166.
在互联网与大数据时代,数据已经成为企业的重要资产,对企业数据权益应当进行合理保护。但对企业数据不宜进行绝对化与排他性的财产权保护,因为此种保护违背数据的基本特征——数据并不具有排他性与竞争性。保护企业数据权益应当以促进数据共享为目标,企业数据的合理保护应当有利于促进数据共享。对企业数据应当进行类型化与场景化保护。对于非公开的企业数据,应当提供商业秘密保护;对于半公开的数据库数据,应当提供类似欧盟的数据库特殊权利保护;对于公开的网络平台数据,应当采取竞争法保护,避免恶性搭便车行为。法律还应当为企业主动公开的数据提供特殊类型的保护,允许企业设置白名单与黑名单。此外,法律也应当协调保护个人数据与企业数据,在优先保护个人数据的前提下,实现个人数据隐私期待与企业数据权益的共赢。  相似文献   
167.
法制宣传工作要取得良好效果,应坚持知、行、趣的统一,这符合宣传教育工作的普遍规律。“知”的目的是“行”,“行”的基础是“知”;“知”而后“行”,“行”之有效,进而求“知”,方能使“知”与“行”形成良性循环,最终达到宣传教育的理想效果;“趣”既指达成“知”的宣传方式  相似文献   
168.
丁帆 《党史纵横》2006,(10):54-55
我第一次看到欧阳予倩,是在1949年10月,我作为中国青年代表团成员参加世界青年联欢节,载誉归来参加开国大典观礼后的一次宴会,遗憾的是当时没有机会接近。11月19日,欧阳予倩被任命为中央戏剧学院院长,亲自参加戏剧学院附属歌剧团成立大会并讲话。这次讲话给我留下了极为深刻的印象。在这次讲话中,欧阳予倩高度评价了歌剧团的前身华北大学文工一团所取得的卓越成就。他充满激情地回顾说,在党中央的直接关怀领导下,文工一团多年来演出了一些被群众喜爱并传唱的秧歌剧、新歌剧,如《兄妹开荒》《、夫妻识字》《、小姑贤》《、朱永贵挂彩》《、血…  相似文献   
169.
“九一八”事变后,邓铁梅组织了东北民众自卫军,刘景文反正抗日后将其队伍改编为东北民众抗日救国军第五十六路。这两支抗日义勇军,在辽南“三角地区”给不可一世的日本侵略军以沉重的打击。1934年1月刘景文弃队入关,继而邓铁梅也离队养病。在这两支义勇军严重受挫、形势急转直下的危机关头,胸怀“复兴东北,再造中国”壮志的苗可秀挺身而出,聚集抗日志士,创建了中国少年铁血军。苗可秀,辽宁凤城人,毕业于东北大学,受东北抗日救国会派遣返回东北,投身于抗日武装斗争,时任邓铁梅部义勇军总参议。他在协助邓铁梅开展敌后抗日…  相似文献   
170.
诠释毛泽东思想的现实价值与意义,成为经济全球化背景下,"毛泽东思想概论"课的教学中所面临的重点与难点问题.解决的办法在于,通过贴近时代、把握现实,理解毛泽东思想与当代中国社会发展的关联度,找准毛泽东思想教学上的切入点,厘清毛泽东思想与作为当代中国马克思主义的邓小平理论、"三个代表"重要思想的一脉相承之联系,从而确立毛泽东思想在现时代的应有地位.  相似文献   
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