雍正与清初禅学之兴衰

自号圆明居士的雍正皇帝,不仅优渥僧人,推奖禅宗,而且以人间教主、超等宗师自居,以宫廷为禅堂,以王公大臣为法友,宣讲禅法,著书立说,直接参与僧争,为禅门宗派定是非,把禅宗思想与政治完全焊接在一起。清初禅宗思想因雍正的推奖而耀人眼目,禅宗也因教主皇帝的推奖而每况愈下。     

浅析中美清洁能源合作

积极开展清洁能源合作是中美两国应对气候变化和改善生态环境的重要途径.近年来,双方在该领域进行了密集的对话、建立了多种形式的合作渠道,并初步取得了一些成果.但是中美清洁能源合作依然受到两国间脆弱的战略互信、贸易保护主义以及美国对华高科技出口管制等因素的制约.为了加强和推进清洁能源合作、实现共赢,双方必须本着求同存异、互惠互利和共谋发展的原则,努力消除政治因素的干扰,明确合作目标、加强机制建设、拓展合作渠道.     

生物检材中吗啡类生物碱的LC-MS／MS分析

目的针对滥用药物分析鉴定实践中亟待解决的问题,开展LC-MS/MS分析生物检材中吗啡类生物碱的应用研究。方法满足不同的鉴定需要,分别建立血液、尿液、唾液和头发等生物检材的样品前处理方法,确定同时分析海洛因、单乙酰吗啡、吗啡、可待因、乙酰可待因、二氢可待因酮和氢吗啡酮等吗啡类生物碱的LC-MS/MS方法。将方法应用于实际案例。结果所建立的方法对吗啡类生物碱分离良好。尿液稀释法、尿液提取法和头发中吗啡的最低检测限(LOD)分别为10ng/mL、0.01ng/mL和0.01ng/mg。结论所建立的方法简便、快速、特异性强、灵敏度高。目标物中加入二氢可待因酮和氢吗啡酮扩大了方法的实用范围。     

信赖规则之界定

信赖规则是二十世纪初西方国家私法上产生的概念 ,英美法称之为允诺禁反言规则 ,大陆法称之以权利外观原理为基础的信赖责任 (规则 )。它在私法体系中产生 ,并在公法领域中扩张蔓延 ;它打破了英美法古典的对价中心理论 ,修正了大陆法传统的Gewere原理 ;我国民法中虽未有信赖规则的称谓 ,但信赖规则却已渗透于我国法律体系之中。本文拟对信赖规则的内涵、性质、特征等作一法理学意义上的研讨 ,并对信赖规则与缔约过失规则予以比较 ,以期对信赖规则有一个正确的认识 ,走出信赖规则的认知误区。     

论道家思想与当代科技伦理的构建

道家思想为中国的科学精神提供了形而上学的基础,客观也对封建经济起到一定的促进作用.当代科技发展引发一系列危机,人类环境遭到极大破坏,人与自然、人与人之间的关系日趋紧张和对立,这对传统伦理思想提出了挑战.道家关于人和自然和谐的思想,对解决现代科技发展带来的危机提供了有益启示.     

乳胶涂料表面汗潜指纹复配型荧光显现剂

实验证明,复配荧光剂具有许多优点,其荧光强,显现指纹纹线清晰,且随着激发光源的不同,可显现不同的荧光,并可拍照固定,为乳胶涂料表面汗潜指纹显现提供了有效可行的方法,便于技术人员发现、寻找现场客体存在的汗潜指纹。     

Take the Unique Advantage of Red Cross Society of China to Enhance People-to-People Connectivity among Countries along the Belt and Road

正Within the framework of the Belt and Road Initiative,the Red Cross Society of China has actively carried out international cooperation programs to enhance people-to-people exchanges     

Art Out of Fire

<正>Black pottery remains prosperous in China after centuries Black pottery,the handcrafted earthenware uniquely produced in Yingjing County of Ya’an City,southwest China’s Sichuan Province,has a history of more than 2,000 years.It is made using special clay found only in Yingjing combined with local coal ash which dries a matte silver-gray     

中华法系特征的再探讨

<正> 目前学界对中华法系的特征一般从三个角度加以论证。一是从法律制度方面,认为中华法系的突出特征是民、刑不分,诸法合体。二是从法律思想方面,认为自汉以后形成的正统法律思想的核心是德主刑辅,重伦理轻法律。三是从法律实践活动的总体精神和宏观样式的角度,提出中华法系的基本特征是“集体本位”和“混合法”。笔者欲从历史的角度,提出第四种特征,即与中国历史发展的进程相比较,中华法系在形成时呈现出早熟性,在发展中呈现出同步性。