国家赔偿请求人设定基准的规范分析——从对“继承人”作为国家赔偿请求人的制度解构开始

国家机关和其工作人员的职权行为导致公民死亡,由该死亡公民的继承人作为国家赔偿请求人的制度设置,使《国家赔偿法》和《继承法》的衔接成为必要,但现实中二者很难衔接。解决这个问题,要弄清一个基本的理论前提,即要以基础权利的权利主体作为赔偿请求权的权利主体,这是设定国家赔偿请求人应当考虑的理论基准。     

构建和谐警民关系的思考

构建和谐警民关系是公安机关“三项建设”中的重要内容,对推动公安工作和队伍建设又好又快发展具有十分深远的意义。认同感、满意度、支持率是衡量警民关系和谐程度的重要标准,公安机关要着力在提高人民群众对公安民警的认同感、对公安工作的满意度、对公安机关的支持率等方面下工夫,积极构建和谐警民关系。     

大理白族口头与非物质文化遗产解析

大理白族口头与非物质文化遗产,具有广阔的生存环境,历史悠久,形式多样,内容丰富,主要包括白族语言、民间文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、建筑艺术等。它们是白族文化的重要组成部分,也是中华民族的一份珍贵遗产,具有重要和多重的抢救与保护价值。     

深化建家建线必须正确处理"六个关系"

建家建线涵盖了工会各方面工作,是工会维护职工权益的重要方面.当前,建家建线应当结合实际,处理好六个方面的关系.     

从互助到保障和赔偿:船东保赔协会演变研究

船东保赔协会乃基于互助自保,由船东联盟分担航船风险的非盈利组织,经历了从一般的基尔特式的社团,到18世纪、19世纪早期的船舶保险协会,再发展为19世纪中下叶的船东互相保障与赔偿协会。船东保赔协会的发展路径受立法和船东所遭际的责任风险所影响和推动,其法律人格也经历了"合伙人说"、"个人集合说"和"法人说"。当今的船东保赔协会经营业务和服务方式发生了巨大的变化,协会之间与商业保险公司之间竞争激烈,呈现出市场化取向。     

从儒、道、佛的视角论中国绘画艺术

儒、道、佛是中国传统文化的三大体系,它们中的许多精髓都被衍生成中国绘画的重要理论,对中国绘画的艺术创作、审美原则、艺术风格都产生了重要影响,构成了中国绘画艺术的根基,因此,论述中国传统文化中的绘画艺术必须从儒、道、佛的视角着手.     

绥德县非公有制经济发展的调查与思考

绥德县非公有制经济发展在数量、质量上与省内发达地区相比,有很大距离;主要问题是:认识差距,政策欠落实,服务不到位,发展环境差等;解决的办法是:解放思想,统一认识,形成县域经济要以非公有制经济为主体的共识;优化环境、强化服务,开创放手发展非公有制经济的良好局面;从实际出发,创新求变,确保非公有制经济不断发展壮大。     

"数字资本主义"依然是资本主义

当代资本主义因建立健全了国家创新体系而获得生产力的超速发展,但是它的生产关系依然停留在资本主义制度的基本结构上,从而使当代资本主义的基本矛盾转化为知识的公有性与知识创新的私人占有之间的对立统一,因此数字资本主义依然是资本主义。     

亟待完善的公司监事会制度

为保护公司、股东、及公司债权人的合法权益,解决我国公司中普遍存在的监事会虚设的问题,完善监事会制度,强化监事会对公司经营者的监督意义甚大。文章从公司法规定的监事会制度的法定职权和监事会的组成作为研究进路,分析了监事会制度的立法缺陷并提出相应的改进方向。     

北京市女性老年人口的现状及未来发展趋势分析

在人口老龄化过程中,男女两性寿命差距不断扩大,老年人口中女性老人所占比例不断提高。由于女性在社会发展中受到了不公平的待遇,在晚年阶段形成的女性老年人问题将更加严重。本文利用2000年第五次人口普查0.95%的原始数据对北京市老年女性的现状进行了分析描述,结果表明,北京市女性老年人的教育程度、在业率低于男性老人,而丧偶率、经济依赖性则较男性老人高。最后对北京市女性老年人口的未来发展趋势进行了预测,提出在就学、就业、社会保障等方面保护老年女性实现晚年的平等权益。