治安本质论

从词源和古籍考证的角度开始对治安的本质进行探究,治安实质上是国家对社会的统治、治理和控制;从韩非对治安的论述开始,广义的治安的含义并未改变。治安事实上体现了国家的本质,国家的职能是由对社会的暴力统治和对公共事务的管理两部分组成的。国家依靠物质手段对社会进行控制;警察是国家机器的重要组成部分。“社会治安”的概念在事实和内在逻辑上存在矛盾。     

论社会治安防控体系的概念、属性及结构模式

社会治安防控体系是指公安机关依据系统论，运用社会控制理论和系统工程方法，整合内部警力与社会资源，以社区警务为基础，以全时空巡逻防控为基本勤务方式，以刑侦防控为首要环节，形成统一指挥、互相配合、信息共享、协调运转，集打击、防范、管理、控制、服务等多种功能为一体，能对社会治安实施综合控制的警务工作系统。其基本属性是系统论，表现在整体性、层次性与开放性三个方面。社会治安防控体系的结构模式可归结为北京模式、廊坊模式和昆明模式三类。     

亲密关系暴力:男性与女性谁更具攻击性--国外相关研究评述

国外研究者对亲密关系暴力中男女的攻击性差异持两种不同的观点并由此产生了持续的争论。以女权主义研究者为代表的观点认为男性比女性更具攻击性;以家庭冲突研究者为代表的观点认为女性的攻击性与男性一样甚至比男性的更强。本文分析了争论产生的原因:样本类型和对攻击概念的界定不同,测量工具的局限性以及两性对暴力攻击存在的知觉差异和报告差异。相信对这些问题的探讨有助于我国对两性与暴力问题的研究。     

当前国有企业股份制改造与党建工作面临的挑战

党的十六届三中全会“股份制是公有制的主要实现形式”这一在所有制结构问题上的理论突破,使国有企业党建工作的环境、条件和要求发生了变化,面临新的挑战。在角色定位上,无论企业产权关系怎样变化,必须坚持企业党组织的政治核心作用不改变;在职能定位上,企业党组织要紧紧围绕发挥政治核心作用这个主题,在“参与决策”和“党管干部两个关键环节上创新工作方式,在实践中找准切入点。     

作为世界观的历史唯物主义——论马克思实现的哲学革命

马克思创立的新唯物主义是历史唯物主义。历史唯物主义是建立在生存论基础上的“历史生存论”。要正确理解马克思的新唯物主义的总体性质和马克思实现的哲学变革的实质,必须合理地解决以下三个关系:辩证唯物主义、实践唯物主义和历史唯物主义的关系;历史科学、历史观和世界观的关系;哲学观、世界观和本体论的关系。     

加快长春市人才资源开发的对策分析

长春市正处于实现跨越式发展的关键时刻，急需围绕经济结构调整这一主线加快实施人才开发战略，力求在人才的数量、质量、结构和使用上实现新的突破。为此，必须解放思想，实现人才观念的创新；发展全民教育，保证人才的可持续发展；完善管理机制，建立有利于吸引人才的“软环境”；在人才使用上大胆创新，建立科学的用人机制；留住人才，建立稳定的人才队伍。     

依法治国与贵州民族法学教育的思考

本文就贵州省法学教育的目标、方向、内容、方法、环境进行分析和探讨 ,并提出一些初步改革的建议。     

加快推进贵州民族文化建设的几点思考

在实施西部大开发,全面建设小康社会的伟大历史进程中,贵州民族地区如何抢抓机遇,加快推进民族文化建设,实现精神文明和物质文明协调发展,是一个值得深入思考的现实课题.文章就当前加快推进贵州民族文化建设亟待处理好的几个关系问题,阐述了作者的看法.     

高速公路交通事故原因分析与预防

高速公路交通事故的原因主要可从机动车驾驶员、机动车、行人及非机动车驾驶员、道路、交通环境及管理等方面进行研究。预防高速公路交通事故主要应从机动车驾驶员、机动车、道路交通环境及管理等几个方面着手。     

对上海市民政局主管的社会团体及民办非企业单位的调查与思考

民政社团指的是由民政局直接主管的社团及民办非企业单位。通过对上海市民政局主管的社会团体及民办非企业单位的调查，发现了其中存在的诸多问题，提出了若干对策。