法治政府特征及建设途径

法治政府是建设法治国家最重要的环节,只有法治政府建立起来,建设法治国家的目标才有可能实现.法治政府是有限有为的政府,是透明廉洁的政府,是诚信负责的政府,是便民高效的服务型政府.建设法治政府的基本途径是加快行政管理体制改革.     

加强行政法与刑法交叉领域研究的必要性

行政法与刑法尽管是按照不同原理形成的独立法领域,但在各自独立、区分的前提下,二者在规范内容、调整对象以及适用程序等方面存在诸多相互交叉、相互借鉴和彼此依存的内容。在学科研究自我封闭倾向普遍存在的背景下,研究二者之间的衔接、协调和互动关系(包括立法关系和司法关系)具有非常重要的现实意义。     

毛泽东对孔子中庸思想的评价及启示——以1936-1940年毛泽东相关思想为例

孔子的中庸思想已存在两千余年,作为传统文化的重要组成部分,既有积极因素,又有消极方面。毛泽东以一个马克思主义者的眼光对此作出了客观的评价,并加以批判继承,以指导我国的革命和建设。他这种客观公正对待传统文化的态度对当今社会主义文化建设具有重要的启示意义。     

论我国诉讼中的技术顾问制度的完善

诉讼实践中传统的事实认定方式已受到挑战,无论法官、控辩双方抑或当事人双方,都是科技知识的外行。尽管鉴定人制度的引入,可以部分弥补该问题,但仍有必要引入技术顾问制度,从而共同应对诉讼中出现的专业问题。技术顾问制度在当前的中国具有重要功效,但无法否认其问题重重,故有鉴于此,需要对其进行必要的改革。     

新版港币的防伪特征——以渣打银行（香港）有限公司发行的港币为例

渣打银行(香港)有限公司于2003年12月15日开始发行100元和500元新版港币,2004年10月11日发行20元、50元和1000元新版港币。2003年版港币防伪特征主要表现在纸张、油墨、印版和印刷技术等4个方面。     

民法中"人"的再发现--评王利明先生著《人格权法研究》

现代社会,人格权日益成为一项重要的民事权利。目前的学术著作对其阐释相对于财产法领域存在不足。王教授的《人格权法研究》一书通过对人格权制度的设计和理论探索,揭示了从传统民法到现代民法中关于“人”主体预设的转向,从而使民法回归到“人法”的本来面目。     

文化经济论与文化产业研究综述

文化经济是一个崭新的经济形态,是一种可持续发展的经济,也是一种高科技经济。文化经济是对知识经济内涵的扩展和深化,文化经济内在地包含了知识经济,它通过文化因素对知识经济进行全面提升。文化资源作为文化经济的一部分,它是一种动态的、非独占的、可再生的精神财富。文化产业发展的过程,实质是文化资源不断转化为文化产品、文化服务的价值实现过程。文化资源优势不能天然地转化为产业发展的优势,创新、创意能力的强弱是决定文化资源占有多寡和开发利用成效大小的关键。     

转型时期公众利益表达的类型与有效性分析

利益表达是民主政治的前提和基础.转型时期的中国存在复杂多样的公众利益表达形式和途径.本文提出影响利益表达有效性的两个主要分析变量"组织性"和"结构性",据此建立了利益表达的四种理论类型并详细考察了不同表达类型和形式的政治效用状况.总体而言,转型时期中国的公众利益表达存在制度化不够、结构性不足、被组织性明显和政治有效性较低等问题.只有不断深化体制改革,实现制度创新,才能从根本上保证公众利益表达途径的多样、真实、畅通和有效,从而为社会主义民主政治建设奠定坚实基础.     

论数字动画的美学诉求

数字动画是基于数字技术生成的新型动画艺术系统。数字技术对于动画的贡献不同于电子技术对于电视艺术的贡献之处在于其特有的人工智能的辅助作用，并以此生成了异质的美学元素——数字美学。数字美学是数字动画区别于原手动画的本质规定性。数字美学的技术根基在于比特，比特赋予了数字美学特有的互动性、开放性、多向度性、自由性和民主性。数字美学特有的超强的虚拟现实性不仅造成了与原子动画的艺术分野，也弥合了与电影艺术的鸿沟。数字动画解构了原子动画固有的漫画式风格；最大限度的制造感官快感，最大限度地开拓新奇的审美领域和丰富人类的审美经验成为数字动画的主要美学诉求。作为一种典型的数字艺术形式，数字动画的创作与评判不能沿用传统的原子艺术理论，而应当确立以数字美学为核心的新型艺术理论框架。     

从巴族典型器物的考古发现看巴文化的发展与传播

巴文化的典型陶器是尖底杯,兵器是戈、矛、剑。考古发现,最早的尖底杯出现在三峡地区,这表明巴人发源于巫巴山地。并且,典型器物沿东西南北四个方向分布,表明巴族的扩张是在某一时期安排好,四面出击。最终,东面到达宜昌附近,南面进抵清江,北面到达城固、洋县和宝鸡地区,西部直达成都平原。