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891.
892.
毛泽东"团结一切可以团结的力量",体现了中国共产党对马克思主义团结理论的发展和创新;从"两个离不开"的思想发展到"三个离不开"的论断,从二元视角向多元视角的转换,更加符合我国作为多民族国家的历史和现实国情,从而使我党的民族团结理论建立在更科学的基础上;"两个共同"的提出,使民族团结理论获得了理念上的提升,民族团结为中华民族伟大复兴提供强劲的精神动力。 相似文献
893.
刘倩 《山西省政法管理干部学院学报》2013,(1):107-109
附条件不起诉决定是基于未成年人的不起诉期待性,中止审查起诉程序,启动考察期,最终所作的不起诉决定是一种相对不起诉。附条件不起诉在适用中要把握适用原则,注重解决评估机制,被害人权益的保护,强制措施变更及落实考察、制约等具体问题,以保证适用效果。 相似文献
894.
徐倩 《山西省政法管理干部学院学报》2013,(2):84-86
《侵权责任法》第三十二条第一款确立了监护人责任的一般原则,即相对的无过错责任原则,或者说存在减责的无过错责任归责原则,该款规定的是监护人与受害人的外部关系。第二款是对第一款的补充或说明,规定的是被监护人与监护人的内部关系。第一款与第二款共同构成监护责任的处理依据,只有在适用了第一款的前提下,第二款才有可能被适用。 相似文献
895.
896.
897.
宪法解释的功能、原则及其中国图景 总被引:9,自引:0,他引:9
作为一种实践智慧,宪法解释是宪政理想现实化的必由之路,其核心功能就在于宪法的适用,由此而产生的其他方面的功能只能是第二位的、派生的。历史解释原则和共时解释原则皆有其存在的合理空间,但它们在我国目前所能发挥的功能都是非常有限的,且难以得到实证支持。"宪法该由谁来解释"这样的问题只有在宪法得以真正适用之后,才能够顺理成章地得到解决。 相似文献
898.
钱明 《中共宁波市委党校学报》2006,28(4):95-101
由于王阳明讲学活动的开放性和平民化,其弟子人数在当时就是个很模糊的统计数字,所谓数百人也好,二、三千人也好,六千人也好,大概都不能作数,它们只表明一个事实,即阳明在人格上的巨大感召力和在思想上的广泛影响力.对阳明弟子,笔者感兴趣的不是实际人数,而是入门标准和人员构成.钱德洪把阳明门人的标准定格为两类,即所谓"表所闻"者与"表所信"者.阳明弟子的主要成员来自四个方面,即学有所成的著名学者和民间处士、各级政府官员和乡间绅士、备举子业的地方生员,以及来自随其争战的部分属僚和军队官兵.其中的政府官员,又可区分为道友型与功利型两种类型.前者在阳明学派中占了绝对多数,而后者则是阳明出于政治经济利益的考虑而特意吸纳为弟子甚至奉为座上宾的.阳明讲学除了其平民化的特色外,还与官府有着密切联系. 相似文献
899.
以“比较优势”“、有限(价值)理性”和“制度二要素”这三个基本假设为基础,以李嘉图所举的“英国和葡萄牙”为实例,对比较优势条件与制度安排的关系作了一个比较系统的探讨,结果发现:无论是从规则安排方面来说,还是从组织安排方面来说,比较优势条件都对制度安排具有决定性的影响。就规则安排而言,在比较优势太小和分工利益太少的情况下,保障分工的规则安排往往不存在;只有当比较优势足够大和分工利益足够多时,保障分工的规则安排才能出现;但当比较优势扩大到超过“自然分工条件”的时候,这种规则安排又会失去存在的必要。就组织安排而言,当规则供给的绝对成本一定时,绝对劣势方总是比绝对优势方作为规则供给者(组织)的相对效率要高。 相似文献
900.
钱学平 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2002,(2):22-26
社会发展动力理论是唯物史观的核心内容,江泽民"三个代表"重要思想对这一理论的贡献在于纠正了长期以来在这一问题上的认识误区;总结了社会主义实践在这一问题上的经验和教训;提出了根据不同的历史条件和实践要求,科学阐释构成社会发展的各种动力的不同地位和交互关系;特别是创造性地分析了创新作为社会发展非常规动力在现代社会发展中的作用. 相似文献