全文获取类型
收费全文 | 1373篇 |
免费 | 61篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
各国政治 | 73篇 |
工人农民 | 45篇 |
世界政治 | 94篇 |
外交国际关系 | 80篇 |
法律 | 554篇 |
中国共产党 | 64篇 |
中国政治 | 125篇 |
政治理论 | 168篇 |
综合类 | 234篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 13篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 22篇 |
2020年 | 39篇 |
2019年 | 33篇 |
2018年 | 21篇 |
2017年 | 40篇 |
2016年 | 41篇 |
2015年 | 42篇 |
2014年 | 60篇 |
2013年 | 162篇 |
2012年 | 77篇 |
2011年 | 71篇 |
2010年 | 89篇 |
2009年 | 83篇 |
2008年 | 81篇 |
2007年 | 105篇 |
2006年 | 115篇 |
2005年 | 83篇 |
2004年 | 40篇 |
2003年 | 37篇 |
2002年 | 37篇 |
2001年 | 31篇 |
2000年 | 31篇 |
1999年 | 11篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
1984年 | 3篇 |
1983年 | 3篇 |
1981年 | 2篇 |
1979年 | 1篇 |
1978年 | 2篇 |
1975年 | 3篇 |
1973年 | 2篇 |
1970年 | 2篇 |
1965年 | 1篇 |
排序方式: 共有1437条查询结果,搜索用时 46 毫秒
51.
《解决国家与他国国民间投资争端公约》的缔结历史表明,长期的协商和谈判并未促成缔约国间就投资一词的含义达成统一意见。同时,由于ICSID仲裁庭的组成依个案而不同,对于投资的界定每个仲裁庭的方法也并不完全相同。根据ICSID仲裁庭过去的判例,仲裁庭主要依据两种方法对投资进行界定。ICSID仲裁庭应当在充分地尊重缔约国因接受ICSID仲裁体制所让渡的主权权利的基础上,严格地解释《解决国家与他国国民间投资争端公约》及双边投资保护条约中投资的含义。因此,笔者认为确有必要改进仲裁庭根据《维也纳条约法公约》界定投资的方法。 相似文献
52.
53.
略论企业文化建设 总被引:1,自引:0,他引:1
任雁霞 《中共银川市委党校学报》2011,13(1):91-93
先进的企业文化,是企业在长期生产经营、改革发展中沉淀、提炼形成的,是企业生存和发展的内在动力,是规范企业和员工行为的软约束,是提升企业形象、增加企业价值的无形资产,是企业核心竞争力的形成要素和重要组成部分。 相似文献
54.
55.
任耀飞 《吉林公安高等专科学校学报》2014,(4):118-121
以重庆警察学院为例,从区域特色、师资特色、专业特色和实训特色四个方面探究重庆警察学院"院局共育"的特色路径。研究结果认为重庆警察学院在特色路径的探索过程中立足地方需要,凸显区域特色,创新师资建设,彰显师资特色,设置前沿专业,突出专业特色,利用实战平台,强化实训特色,构成了重庆警察学院"四位一体"的教育新机制。 相似文献
56.
57.
58.
耕地保护制度是耕地保护目标实现的重要保障,耕地概念和耕地保护内涵的科学界定则是耕地保护制度建设的基础。梳理建国以来我国耕地保护制度的演进,不难发现现行制度存在耕地概念不完整、主体利益不协调、法律和经济实施手段不完善以及质量和生产自然条件保护不足等问题,而尊重市场经济原则,运用经济手段、走法制化道路将是我国耕地保护制度建设的方向。 相似文献
59.
张韧 《辽宁公安司法管理干部学院学报》2011,(1):57-58
职务侵占罪的认定,首先要通过《刑法》和相关的司法解释来全面了解并掌握该罪的法律链接,其次应当通过对该罪的客体、主体、客观、主观四要件的认识与理解来完整地确定职务侵占的犯罪构成。最后,根据《刑法》和相关司法解释准确地予以认定罪与非罪。 相似文献
60.
陇之秦文化,就是一部放大的中华民族文化,彰显着中华文化的独特品质。陇之秦文化的历史源起,一是陇之特殊地理位置和气候条件是秦文化发祥的初始条件,二是陇之本土文化构成了陇之秦文化的命脉和基石,三是陇原地处边陲、多个民族在此聚居、多种文化在此交流碰撞,四是陇原宜耕宜牧、使陇之秦文化兼具农牧两种文明生成、交融的特征。陇之秦文化的核心内涵是一个“功”字,即踏实苦干、遵法守纪、建功立业、开拓进取的事功精神,推动了秦人事功制度体系和人生价值体系的确立。事功精神内含两个基本要求,即尚贤尚功和赏罚分明,前者是事功的精神激励机制,后者是事功的物质激励机制。陇之秦文化,正是以这种事功精神为核心和灵魂,使其质朴大气、好勇尚武、事功精神、自强不息、开放融合、变法创新、法治原则、大一统精神等文化特征,得到了充分的张扬和淋漓尽致的体现,成为中华民族文明史上最光辉灿烂的文化品质。陇之秦文化,对今日陇原文化建设、经济腾飞、各项事业的振兴都具有非常重要的价值,对中华民族的大团结、大发展、大繁荣、大统一,无疑具有良好积极的启发意义、凝聚效应和推动作用。 相似文献